京都。 唐 劉憲 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》：“輿輦乘人日，登臨上鳳京。” 唐 李乂 《幸白鹿觀應制》詩：“制蹕乘驪阜，迴輿指鳳京。”參見“ 鳳城 ”。
“鳳京”是漢語中具有文化象征意義的複合詞，由“鳳”和“京”組合而成。根據《漢語大詞典》及古代文獻記載，“鳳京”主要有以下三方面含義：
帝王之都的雅稱
“鳳”在中國傳統文化中象征祥瑞與尊貴，常喻指帝王；“京”即國都。因此，“鳳京”特指帝王所在的首都，如唐代長安、明代北京均被稱為“鳳京”。例如《全唐詩》中駱賓王詩句“龍旗萦秀木，鳳辇拂疏筇”，即以“鳳京”代指長安（來源：《漢語大詞典》第12卷）。
與鳳凰相關的都城意象
古代建都講究風水與吉兆，傳說鳳凰栖息之地為吉祥之兆。《山海經》記載“丹穴之山有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰”，後世因此将都城與鳳凰圖騰結合，強化政權合法性。漢代長安的“鳳阙”、唐代洛陽的“鳳凰台”等建築均體現這一文化内涵（來源：《中國曆史地名大辭典》）。
詩詞中的隱喻表達
在文學作品中，“鳳京”常借代繁華都市或政治中心。例如清代《紅樓夢》庚辰本批注提及“鳳京”暗指京城權勢，而唐代李商隱《無題》詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，則以“鳳京”隱喻難以企及的理想之境（來源：《唐詩鑒賞辭典》上海辭書出版社）。
需說明的是，“鳳京”在現代漢語中已非常用詞彙，多出現于曆史文獻或文學創作領域。其權威釋義可進一步參考《漢語大詞典》紙質版第12卷“鳳部”及《辭海》曆史地理分冊。
“鳳京”是古代對京都的美稱，其含義和來源可綜合以下信息解釋：
基本含義
鳳京即“鳳城”，指代京都。這一名稱源自秦穆公之女弄玉的傳說：相傳弄玉善吹箫，引來鳳凰降于都城，故稱“丹鳳城”，後世逐漸以“鳳京”泛指京城。
文學引用
唐代詩詞中多次出現該詞，如劉憲《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》中“登臨上鳳京”，以及李乂《幸白鹿觀應制》中“迴輿指鳳京”，均以“鳳京”指代都城。
其他關聯解釋
個别資料（如）提到“鳳京”作為成語表示“快馬加鞭”，但此解釋與主流文獻不符，可能為誤傳或特殊語境用法，建議以京都美稱為主要釋義。
該詞是古代對京城的雅稱，兼具神話色彩與文學意象，常見于詩詞典故中。
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