(1). 明武宗 在宮禁中建造的淫樂場所。《明史·佞倖傳·錢甯》：“引樂工 臧賢 、 回回 人 于永 及諸番僧，以秘戲進。請於禁内建豹房、新寺，恣聲伎為樂，復誘帝微行。” 清 毛奇齡 《明武宗外紀》：“又别構院籞，築宮殿數層，而造密室於兩廂，勾連櫛列，名曰‘豹房’。初，日幸其處，既則歇宿，比大内，令内侍環值，名‘豹房祗候’，羣小見幸者，皆集於此。”
(2).帝王養豹的場所。 明 朱國祯 《湧幢小品·司牲所》：“豹房土豹七雙，日支羊肉十四斤。” 明 朱國祯 《湧幢小品·司牲所》：“西苑豹房蓄文豹一隻，役勇士二百四十人，歲廪二千八百餘石，又佔地十頃，歲租七百金，此皆供内臣侵牟影射之資。”
豹房，是中國明代宮廷中一處具有特殊曆史含義的場所，特指明武宗朱厚照（正德皇帝）在位期間（1506-1521年）于紫禁城西華門外太液池西南岸（今中南海一帶）興建的宮苑建築群。其名稱直接來源于其主要功能之一——豢養猛豹、虎豹等珍禽異獸以供皇帝觀賞遊樂。
詳細釋義與曆史背景：
核心功能與得名： “豹房”之名，直觀體現了其主要用途之一。據《明史·武宗本紀》及《明武宗實錄》等史料記載，正德皇帝在此處豢養了大量從各地進貢或搜羅來的豹、虎、鷹犬等猛獸珍禽，并建有專門的獸舍。皇帝常在此觀看猛獸搏鬥、進行狩獵遊戲，滿足其個人喜好。來源：《明史·卷十六·武宗本紀》、《明武宗實錄》。
延伸功能與曆史定位： 豹房遠非單純的皇家動物園。它逐漸發展成為正德皇帝處理政務、居住娛樂的核心場所，甚至取代了紫禁城的部分功能。這裡設有辦公區域（“公廨”）、佛寺（“護國禅寺”）、練兵場（“教場”）、倉庫以及供皇帝享樂的密室等。皇帝在此接見臣僚、處理奏章，也在此沉迷于番僧秘術、歌舞伎樂、遊戲逸樂，甚至強搶民女入内。因此，豹房成為正德皇帝離經叛道、荒廢朝政、縱情聲色的象征。來源：毛奇齡《明武宗外紀》、清代《日下舊聞考》引明代文獻。
建築規模與結構： 豹房并非單一建築，而是一個規模宏大的建築群。據記載，其營建始于正德二年（1507年），工程浩大，耗費巨資，至正德七年（1512年）仍在增建房屋兩百餘間。整個建築群結構複雜，功能多樣，是融合了辦公、居住、宗教、娛樂、倉儲、豢養猛獸等多種功能的特殊皇家離宮苑囿。來源：《明武宗實錄》相關年份記載、《萬曆野獲編》。
曆史評價與文化象征： 在曆史記載和後世評價中，“豹房”一詞帶有強烈的負面色彩。它被視為明武宗荒淫無度、寵信奸佞（如錢甯、江彬等）、疏遠朝臣、導緻朝綱紊亂的重要标志。豹房的興衰也成為明朝中期政治腐敗、皇權失範的一個縮影。來源：曆代史家對明武宗的評價，如《明史》相關傳記。
“豹房”在漢語詞典中的釋義，核心指明代正德皇帝營建的、以豢養豹等猛獸為顯著特征并兼具處理政務與縱情享樂功能的皇家宮苑建築群。其名稱源于其獸苑功能，但其曆史意義遠超于此，已成為特定曆史時期皇帝昏聩、朝政腐敗的代名詞。
主要參考來源：
“豹房”是明朝特有的曆史名詞，其含義隨着時代演變呈現不同層次。以下是綜合權威資料的詳細解釋：
一、起源與字面含義 豹房最初指豢養猛獸的場所，源于元朝蒙古貴族飼養虎豹的傳統。明朝繼承這一習俗，宣德年間（1426-1435年）正式設立“豹房勇士”馴養豹類。其命名源自“凡豢養禽獸處皆稱房”的慣例，與同期存在的馬房、象房等同類。
二、明武宗時期的特殊演變 正德年間（1506-1521年），明武宗朱厚照将豹房擴建為占地近百畝、含200餘間房屋的複合建築群，功能發生質變：
三、曆史争議與文化象征
四、詞義延伸 現代語境中，“豹房”衍生出雙重隱喻：
※注：該詞在現代漢語中已非常用詞彙，主要見于曆史研究或文學創作場景。若需了解更詳細建築結構或具體曆史事件，可查閱《明實錄》或《明史·武宗本紀》等原始史料。
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