(1).宮殿東門前的望樓。《史記·高祖本紀》：“ 蕭丞相 營作 未央宮 ，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。”《漢書·宣帝紀》：“﹝ 五鳳 ﹞三年辛丑，鸞鳳又集 長樂宮 東闕中樹上。”
(2).東邊的宮阙。代指朝廷。 唐 李賀 《秋涼詩寄正字十二兄》：“青袍度白馬，草簡奏東闕。” 宋 楊萬裡 《诏追造朝供尚書郎職舟行阻風青泥》詩：“東闕催人赴赤墀，北風攔我泊 青泥 。”
東阙是古代宮殿建築中的重要組成部分，指建于宮門東側的瞭望樓或高台建築，具有禮儀、軍事及象征意義。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義與用法：
建築本義
東阙專指宮殿正門東側的高台或樓觀，與“西阙”對稱而立。阙本為宮門兩側的塔台式建築，用于瞭望守衛，《說文解字》釋“阙”為“門觀也”，徐锴注：“中央阙而為道，故謂之阙。”
功能延伸：漢代後，阙逐漸演變為禮儀性建築，如未央宮東阙是臣子上書、候旨之地（《三輔黃圖·雜錄》）。
方位象征
古代以東為尊，“東阙”因方位而具特殊地位：
借指宮廷或皇權
唐宋詩詞中，“東阙”常代指朝廷。如杜甫《秋興八首》：“蓬萊宮阙對南山”，以“宮阙”隱喻帝王居所；白居易《長恨歌》“九重城阙煙塵生”中“城阙”泛指皇宮。
道教文化引申
道教典籍将“東阙”與東方仙境關聯，如《雲笈七籤》稱蓬萊仙島有“金阙銀宮”，東阙被視為神仙居所之門。
“作建章宮……其東則鳳阙，高二十餘丈。”鳳阙即東阙，為漢代宮阙典型代表。
“正月旦，天子幸德陽殿……群臣百官各陪位朝賀，悉會東阙。”印證東阙在朝儀中的核心地位。
“樹中天之華阙，豐冠山之朱堂”，李善注：“阙，門觀也”，佐證其建築形制。
“東阙”釋義為“宮殿東門外的望樓”，強調其瞭望功能（上海辭書出版社，1994年版）。
釋“阙”為“古代宮殿、祠廟門前的高台”，東阙即位于宮門東側者（商務印書館，2005年）。
參考資料：
“東阙”是古代漢語中的詞彙，主要有以下兩層含義：
宮殿東門前的望樓
指古代皇宮東側門樓上的瞭望建築，屬于宮廷建築的重要組成部分。例如《史記·高祖本紀》記載蕭何營建未央宮時“立東阙、北阙”， 說明其作為實際建築的功能。
東邊的宮阙
泛指位于東側的宮殿或皇家建築群，如《漢書·宣帝紀》提到“鸾鳳集長樂宮東阙中樹上”，此處的“東阙”即指具體方位。
代指朝廷或權力中心
在文學中常以“東阙”象征朝廷或高層官員。例如唐代李賀詩句“草簡奏東阙”，即以東阙指代朝廷；宋代楊萬裡詩中“東阙催人赴赤墀”亦為此意。
暗含官僚主義或權力象征
因阙樓是宮廷權威的象征，後世逐漸衍生出對官僚體系、權力腐敗的隱喻。如提到，東阙成為“官僚主義和權力濫用的象征”。
“東阙”既指具體的宮廷建築，也通過借代和象征延伸出複雜的文化意涵。如需進一步考證，可查閱《史記》《漢書》等原始文獻或高權威詞典。
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