舉家，全家。《尹文子·大道上》：“ 田父 稱家大怖，復以告鄰人。”
見“ 稱家之有無 ”。
“稱家”是漢語中一個具有特定文化内涵的動詞短語，其核心含義為“根據家庭經濟狀況安排事務”。該詞由“稱”（衡量、適合）與“家”（家庭）組合而成，強調以家庭實際條件為基礎進行合理規劃，常見于古代文獻和現代書面語中。
從詞義演變看，“稱家”最早見于《禮記·檀弓》記載的“稱家之有無”，指操辦喪葬需與家庭財力相符。現代漢語中其應用範圍擴展至教育、婚嫁、消費等領域，例如“子女教育投入應稱家而行”（《現代漢語辭海》第3版）。該詞體現中國傳統文化中“量入為出”的持家智慧，與《朱子家訓》“勿營華屋，勿謀良田”的訓導一脈相承。
在語法功能上，“稱家”多作謂語，常與“量力”“而行”等詞連用，構成“稱家量力”“稱家有無”等四字格。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）标注其為書面用語，多用于強調理性消費觀的社會語境。
“稱家”是一個多義的中文詞彙，其含義根據語境和讀音不同而有所區分，以下是詳細解釋：
基本含義
指“舉家”或“全家”，即整個家庭全體成員。例如《尹文子·大道上》中記載：“田父稱家大怖，復以告鄰人。”這裡的“稱家”即表示全家人共同經曆某種狀态或行為。
應用場景
多用于古文或書面語，強調家庭成員的整體性，如“稱家大怖”指全家人都感到恐懼。
成語來源
源自《禮記·檀弓上》：“子遊問喪具，夫子曰：‘稱家之有亡（無）。’”意為辦理婚喪等事宜時，應根據家庭經濟情況量力而行，不可過于奢侈或節儉。
實際用法
例如明代趙弼《新繁胡大尹傳》中：“乃遺書喻其子曰：‘爾當營治喪具，稱家有無。’”此處的“稱家有無”強調根據家境選擇適中的方式處理事務。
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