
古代輔導太子的太師、太傅、太保三官的合稱。《通典·職官十二》:“ 後魏 有太師、太傅、太保,謂之東宮三師。”亦稱“ 東宮三太 ”。《文獻通考·職官十四》:“ 後魏 有太師、太傅、太保,謂之東宮三太。”
東宮三師是中國古代職官體系中專門輔導太子的高階官職統稱,由太子太師、太子太傅、太子太保組成,合稱"東宮三師",始設于隋唐時期。其職能與品秩在不同朝代有所演變:
一、官職構成與品級 據《漢語大詞典》記載,"師"為教導之職,"傅"主輔弼言行,"保"掌養護之責,三者共同承擔太子的德行培養與政務指導。隋代定其官階為正二品,唐代沿襲并增置太子賓客為副職,《舊唐書·職官志》記載其"掌輔導皇太子,官品崇重,無其人則阙"。
二、禮儀性與實權演變 《中國曆史大辭典》指出,該職在宋元時期逐漸榮譽化,多授予重臣以示恩寵。至明代形成定制,據《明史·職官志》記載,三師皆為正一品虛銜,實際教育事務轉由詹事府負責。清代沿置但極少授人,雍正後成追贈已故大臣的榮銜。
三、學術體系中的定位 《曆代職官表》特别強調其與"東宮三少"(太子少師、少傅、少保)的對應關系,三師作為最高教育長官,需由精通經史的儒臣擔任。唐代孔穎達、宋代朱熹等大儒均曾領此職,形成"以經術潤色鴻業"的教育傳統。
“東宮三師”是古代中國官職體系中的重要概念,具體解釋如下:
東宮三師指太子太師、太子太傅、太子太保三官的合稱,是輔導皇太子的高階官員,通常由德高望重的大臣兼任或專任。
需注意與“三公”(太師、太傅、太保)區分:
唐代以後,東宮三師逐漸成為榮譽虛銜,多用于加封功臣或元老,實際教育職責由其他官員承擔。
如需進一步了解具體朝代實例或職能細節,可參考曆史典籍如《通典》《文獻通考》等來源。
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