亦作“ 添粧 ”。指向新娘贈送財物禮品。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“鼓樂喧天響 汴州 ，今朝織女配牽牛。本宅親人來接寶，添粧含飯古來留。”《西遊記》第九四回：“﹝國王﹞又傳旨教内宮官排宴，着三宮六院後妃與公主上頭，就為添妝餪子，以待十二日佳配。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“多拜上縣君，昨日承蒙厚款，些些小珠奉去添妝，不足為謝。” 田漢 《關漢卿》第三場：“另送中統鈔二十萬做添妝的費用，送他們下山吧。”
見“ 添妝 ”。
添妝是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要指在女子出嫁前，親友向其贈送首飾、衣料等財物以示祝賀的習俗。其含義可從以下角度詳細闡釋：
字面與引申義
“添”意為增添、補充，“妝”指嫁妝或妝奁。合稱“添妝”即指為新娘的嫁妝增添物品。該詞源于古代婚禮習俗，是親友表達祝福的禮儀行為。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2001年）第6卷，第1432頁。
民俗學定義
在傳統婚俗中，添妝屬于“婚前饋贈”環節，區别于父母置辦的正式嫁妝。其物品多為女性用品，如首飾、布料、脂粉等，象征對新人生活的物質支持與美好期許。
來源：鐘敬文《中國民俗史·明清卷》（人民出版社，2008年），第215頁。
曆史淵源
此俗可追溯至周代“納徵”禮，至唐宋時期逐漸形成“添妝”之名。明代《醒世恒言》中已有“衆親眷都來添妝”的記載，清代地方志亦多見相關描述。
來源：《辭源》（商務印書館，2015年修訂版），“添妝”詞條。
地域差異
北方多稱“添箱”，指将禮物放入新娘的嫁妝箱；南方則通稱“添妝”。部分地區的添妝儀式需由女性長輩主持，蘊含傳遞福氣的寓意。
來源：烏丙安《中國民俗學》（遼甯大學出版社，2014年），第189頁。
當代語境中，“添妝”仍用于描述婚禮饋贈行為，但形式趨于簡化。部分文化活動中亦借用該詞，如非遺展覽對傳統嫁衣的展示稱為“為民族記憶添妝”，賦予其文化傳承的新内涵。
來源：《現代漢語大詞典》（中華書局，2020年）第4卷，第987頁。
“添妝”是中國傳統婚俗中的一種禮儀，具體含義和習俗如下：
“添妝”指向新娘或其家庭贈送財物或禮品，表達對新婚的祝福。這一行為在婚前由親友完成，常見形式包括紅包、首飾、衣物等。
該習俗最早可追溯至宋代，《清平山堂話本》《初刻拍案驚奇》等古籍均有記載。現代婚禮中，添妝仍以紅包、禮品形式延續，但儀式簡化，更注重心意表達。
如需更詳細的曆史文獻案例或地域差異，可參考《漢典》《接親網》等來源。
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