唐 宋 天子上朝的儀式之一。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六：“方 唐 盛時，立仗於 宣政 ，天子坐紫宸，而 金吾殿 中細仗自東西上閤門入，謂之喚仗。” 宋 黃庭堅 《次韻子瞻武昌西山》：“玉堂卻對 鄧公 直，北門喚仗聽風雷。”《宋史·禮志二十》：“入閤儀。 唐 制：天子日禦正衙以見羣臣，必立仗。朔望薦食陵寝，不能臨前殿，則禦便殿，乃自正衙喚仗由 宣政 兩門而入，是謂東、西上閤門，羣臣俟於正衙者因隨以入，故謂之入閤。”
“喚仗”是唐宋時期天子上朝時的一種儀式性流程，具體含義及背景如下：
基本定義
喚仗指皇帝在特定場合（如日常朝會或特殊禮儀）通過傳喚儀仗隊列進入朝堂的儀式。該詞由“喚”（召喚）和“仗”（儀仗）組成，字面意為“召喚儀仗”。
曆史背景與流程
根據《文昌雜錄》記載，唐代全盛時期，皇帝在紫宸殿臨朝時，金吾衛的細仗（小型儀仗）會從東西兩側的上閣門進入宣政殿，這一過程即稱為“喚仗”。此外，每月初一、十五祭祀陵寝後，皇帝若無法親臨正殿，則改至便殿聽政，此時需從正衙喚仗，儀仗經宣政門進入，群臣隨之入内，稱為“入閣”。
文獻出處
宋代黃庭堅的詩句“北門喚仗聽風雷”及《宋史·禮志》均提及此儀式，表明其延續至宋代，并成為宮廷禮儀的重要組成部分。
喚仗是唐宋宮廷彰顯皇權的重要儀式，通過儀仗隊列的調度與入場，強化朝會的莊嚴性，同時反映了當時禮制的細緻規範。
《喚仗》是一個由兩個字組成的詞語，字義為“召喚戰争”的意思，也可指代召喚軍隊出征。
《喚仗》的兩個字分别由“口”和“戈”兩個部首組成。
“喚”的部首是“口”，它是古代漢字的一個基本部首，表示嘴的意思。它的筆畫數是3。
“仗”的部首是“人”，它也是古代漢字的一個基本部首，表示人的意思。它的筆畫數是4。
《喚仗》這個詞的來源于中國古代戰争時期的軍事用語。
當時，統領軍隊的将領需要利用特定的信號來組織軍隊，出示出征的指令。他們會通過打鼓、吹號等方式發出特定的信號，喚起軍隊，整裝待發。
而後來，人們就把這種召喚軍隊出征的行為，以“喚仗”來稱呼。
《喚仗》這個詞在繁體中文中的寫法為「喚仗」。
在古時候，漢字的寫法可能與現代略有不同。《喚仗》中的字在古代可能會有一些差異。
例如，“喚”字可能會寫作“喚”，其中的“亻”部可以寫作“人”，而“口”部在一些字形中可能會有一些變化。
相似地，“仗”字在古代寫法中可能會更加隸屬，其中部分漢字的結構可能與現代有所不同。
1. 将軍鳴鼓，喚仗出征。
2. 父親擔任全村組織委員，負責動員喚仗抗洪。
3. 春天到來，大自然喚仗萬物複蘇。
1. 召喚戰争
2. 召令
3. 戰争動員
4. 戰鬥號角
1. 召集軍隊
2. 招募戰士
3. 出征動員
1. 解散軍隊
2. 兵退回營
3. 和平妥協
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