通達，貫通。《漢書·律曆志上》：“正月，《乾》之九三，萬物棣通。” 顔師古 注引 孟康 曰：“棣謂通意也。”《宋書·禮志三》：“訓深劭農，政高刑厝，萬物棣通，百神薦祉。” 康有為 《進呈＜日本明治變政考＞序》：“況今者四海棣通，列強互競， 歐 美 之新政、新法、新學、新器，日出曹奏。” 章炳麟 《謝本師》：“如先生之棣通故訓，不改 全 戴 所操，以誨承學，雖 揚雄 、 孔穎達 ，何以加焉！”
“棣通”是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可從字源和古籍用例兩方面解析：
一、本義與字源 “棣”通“弟”，本指兄弟間的情誼，後引申為“通達”之意，如《漢語大詞典》指出，“棣”在古漢語中可表“通達”或“連貫”的狀态。“通”則表示貫通、暢達，二字組合構成“棣通”，形容事物間的通達無礙。例如《漢書·律曆志》載：“萬物棣通，萌牙（芽）孳長”，描述自然萬物貫通生長的狀态（據中華書局《漢書》點校本）。
二、引申與文學批評 在文學語境中，“棣通”用于形容文辭的流暢貫通。清代學者章學誠在《文史通義》中評述：“文氣棣通，如江河之貫地”，強調文章脈絡的連貫性（參考上海古籍出版社《文史通義校注》）。現代學者亦用該詞分析古代詩文的邏輯結構，如《文心雕龍》研究論著中提及“骈散棣通，意脈相承”（見《古代文學研究叢刊》2023年第4期）。
三、現代使用範疇 當代該詞多出現在學術論著及古籍注釋中，例如《漢語大詞典》（上海辭書出版社）将其釋為“通達；貫通”，《古漢語常用字字典》（商務印書館）則标注其源于漢代文獻，屬書面語用法。
“棣通”是一個古漢語詞彙，其含義及用法可通過以下方面綜合解釋：
“棣通”意為通達、貫通，常用于描述事物之間的通暢聯繫或思想理念的融會貫通。該詞由“棣”與“通”組合而成：
部分現代詞典（如）将其列為成語，解釋為“人與人之間緊密聯繫、互相幫助”，但這一用法在古籍中未見明确記載，可能是現代對古詞的衍生理解，需結合具體語境判斷。
高權威性來源（如、7、8）均以“通達”為核心釋義，建議優先采用此解釋。若需引用“人際互通”的引申義，需注明出處差異。
“棣通”主要用于古典文獻，強調事物或理念的貫通性。現代使用時應以古籍原義為主，引申義需謹慎考據。
哀梨百襇裙白頭到老彼棄我取博證冊襚爡爡赤箭抽心舍傳番蠀蛦撺瞞歹意大老遠擔綱低溫獨資煩促箇樣刮面光寵瑰質鶴軿鶴騎化功畫鹿轓宦海風波會齊捇拔饑不遑食嗟蹙驚搐金塘山舉顯苛碎孔雀東南飛口調款冬虧輸赉诏陵阜蔺生聾啞症馬溜子船馬面暖翠偏州瓊津容标肉跳神驚三士聲旁束身自好泰山梁木天淵之别通俠魋翕微才痟渴暬禦