(1).光榮；榮耀。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之六九：“修齡適餘願，光寵非己威。” 宋 蘇轼 《與孫子發》之一：“觀公舉措，方恨前此知公未盡，勉進此道，為朋友光寵。” 郭沫若 《司馬遷發憤》：“老兄的榮升，真是我們交遊輩的光寵啦！”
(2).恩典；寵幸。《後漢書·賈複傳》：“時 鄧太後 臨朝，光寵最盛。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“是用擢自衡門，立於文陛，處以諫職，冀聞讜言，仍加印紱，式示光寵。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 蕭育 ：‘天子要親自駕臨 建章宮 ，再賜見單于。’ 呼韓邪 ：‘天子光寵極了。’”
“光寵”是漢語中具有曆史感的詞彙，其核心含義指“榮耀的恩寵”或“使增添光彩的恩賜”。根據《漢語大詞典》解釋，該詞最初用于描述君主對臣子的嘉獎，後引申為對他人給予榮譽的敬稱。現代漢語中多用于書面語，表達對恩惠、榮譽的謙遜感激。
從詞源學角度分析，“光”指榮耀、光彩，“寵”指恩寵、偏愛，二者結合構成偏正結構。《現代漢語規範詞典》特别強調該詞的敬語屬性，多出現在受惠者答謝恩主的語境中，如“承蒙光寵”即表示對所受恩惠的鄭重緻謝。在古典文獻中，《漢書·司馬遷傳》曾有“不能納忠效信，有奇策才力之譽，自結明主，又不能拾遺補阙，招賢進能，顯岩穴之士”的表述，其中“顯岩穴之士”即暗含“光寵”之意。
當代《新華詞典》補充說明，該詞現已較少單獨使用，多出現在仿古文體或特定方言區。值得注意的是，在台灣地區語文教材中仍保留着“光寵門楣”等傳統用法，指家族因受殊榮而增添光彩。
“光寵”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下方面解析：
光榮與榮耀
指因受重視或恩典而獲得的榮譽。例如司馬遷在《報任少卿書》中提到“以為宗族交遊光寵”，即通過功名顯赫為親友增添榮耀。
恩典與寵幸
表示受到上位者的特殊優待或恩惠。如《後漢書·賈複傳》記載“鄧太後臨朝，光寵最盛”，描述鄧太後掌權時對臣子的寵信。
高權威來源（如、3、10）均以古籍引用為主，建議優先參考《漢語大詞典》《後漢書》等文獻，獲取更精準的釋義。
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