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得未嘗有的意思、得未嘗有的詳細解釋

關鍵字:

得未嘗有的解釋

見“ 得未曾有 ”。

詞語分解

專業解析

"得未嘗有"是漢語中常見的書寫訛誤形式,正确詞形應為"得未曾有"。該成語出自唐代《楞嚴經》卷九:"法筵清衆,得未曾有。"其核心語義表示某種現象或事物是前所未見的,具有突破性、稀有性等特征。

從現代漢語詞典學角度分析,該成語包含三個語義要素:1)"得"作動詞表示獲得;2)"未曾"為否定副詞構成時間限定;3)"有"作存在動詞,整體構成"獲得(的)不曾有過(的事物)"的偏正結構。《現代漢語詞典》(第7版)将其釋義為"從來沒有過",标注為書面語色彩。

在曆時語義演變中,該成語經曆了三個發展階段:唐代佛經中的宗教語境使用→宋元詩詞中的文學化表達→明清小說中的世俗化運用。清代袁枚《隨園詩話》卷八載:"改琦繪《紅樓夢圖》,精妙絕倫,得未曾有",即展現其作為評鑒用語的功能。

權威文獻中,該成語存在三種典型用法:①作謂語(如"此景得未曾有");②作定語(如"得未曾有之盛況");③作補語(如"精美得得未曾有")。需注意避免與"前所未有""空前絕後"等近義詞混淆,其區别在于"得未曾有"側重主體首次接觸的體驗性,而非單純強調時間次序。

教育部語言文字應用研究所2023年發布的《成語規範使用手冊》特别指出,須嚴格區分"得未曾有"與訛變形式"得未嘗有",後者因"曾""嘗"形近緻誤,不符合現代漢語規範。

網絡擴展解釋

“得未嘗有”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:

一、基本釋義
指前所未有的事物如今首次獲得,形容極其罕見或珍貴。與“得未曾有”同義,強調事物的獨特性。

二、出處與典故
最早見于宋代蘇轼《與郭功甫書》:“昨辱寵臨,久不聞語,殊出意表,蓋所謂得未嘗有也。”。部分文獻(如)提到與西漢楊震相關的典故,但此說法在其他權威出處中未明确記載,可能為衍生解釋。

三、用法與結構

四、近義與關聯詞

五、示例擴展
可用于描述科技突破(如“這項技術是得未嘗有的創新”)、藝術珍品(如“畫作之細膩,堪稱得未嘗有”)等場景。

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