登高會的意思、登高會的詳細解釋

登高會的解釋

(1).舊時重九登高同飲菊花酒的聚會。唐白居易 《九日寄微之》詩：“去秋共數登高會，又被今年減一場。”《儒林外史》第四六回：“老先生此來，恰好虞老先生尚未榮行，又重九相近，我們何不相約作一個登高會？”

(2).指上元日登高的聚會。晉陸翽 《邺中記》：“正月十五日有登高之會。”

登的解釋登 ē 上，升：登山。登車。登門。登天。登台。登場（僴）。登高。登攀。登臨。登科。登程。登堂入室。踩，踐踏，腳向下用力：登踏。踢登。記載：登記。登報。登載。谷物成熟：登歲（豐年）。五谷豐登。
高會的解釋 .盛大宴會。《戰國策·秦策三》：“於是使唐雎載音樂，予之五千金，居武安，高會相與飲。” 鮑彪注：“《高紀》注，大會也。”《新五代史·雜傳八·王晏球》：“悉以俸祿所入具牛酒，日與諸将高會。”

登高會是中國傳統歲時習俗中具有特殊文化内涵的社交活動，主要指農曆九月初九重陽節期間舉行的集體登高聚會。《漢語大詞典》将其定義為"重陽節登高飲宴的集會"，其核心包含三重文化意象：驅災避禍的原始信仰、文人雅集的詩意傳統以及尊老敬祖的倫理内涵。

從民俗學視角分析，登高習俗最早可追溯至漢代，《西京雜記》記載"三月上巳，九月重陽，士女遊戲，就此祓禊登高"，說明當時已形成固定節令活動。至唐代，登高會發展為包含佩茱萸、飲菊花酒、賦詩酬唱等程式的完整儀式體系，王維《九月九日憶山東兄弟》中"遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人"即為此類活動的文學寫照。

在禮制層面，《荊楚歲時記》詳述登高會"藉野飲宴"的流程，揭示其包含三層社會功能：通過登臨高處實現天人溝通，借助茱萸等藥草踐行衛生防疫，依托詩歌創作維系文人群體認同。這種複合性使登高會超越單純遊樂活動，成為承載中華文化基因的活态遺産。

“登高會”是一個具有多重含義的傳統詞彙，其解釋需結合曆史語境和節俗文化：

重陽節聚會
指農曆九月初九重陽節期間，人們相約登高、佩戴茱萸、共飲菊花酒的習俗活動。這一傳統源自古代避災祈福的民俗，如唐代白居易《九日寄微之》提到“登高會”，《儒林外史》中也有相關記載。
上元節聚會
部分文獻提到“登高會”也指正月十五（上元節）的登高活動，如晉代《邺中記》記載正月十五的登高聚會，但這一習俗在後世流傳較少。
文化内涵
登高不僅是一種節俗，也蘊含“眺望遠方、開闊胸襟”的象征意義。部分現代詞典将其引申為“通過交流提升思想境界”的比喻，但此用法較傳統含義少見。

提示：該詞在不同語境中可能側重不同含義，建議結合具體文獻或節日背景理解。若需查看更多古籍原文例證，可參考《儒林外史》或唐代詩詞相關注解。