
古代會客時穿的長衣。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折:“ 茶茶 穿了大衣服來相見。”《二十年目睹之怪現狀》第七回:“昨天那 苟大人 ,不知為了甚事要會客,因為自己沒有大衣服,到衣莊裡租了一套袍褂來穿了一會。”參見“ 大衣 ”。
"大衣服"是漢語中具有多重内涵的複合詞,其核心意義在不同語境中存在差異性表達。根據《現代漢語詞典》(第七版)解釋,該詞包含以下三層含義:
一、本義指形制寬大的外衣,特指古代禮儀場合穿着的正式袍服。《禮記·玉藻》記載"君子狐青裘豹褎,玄绡衣以裼之",其中"玄绡衣"即屬于傳統大衣服的範疇。這類服飾多采用平面剪裁,衣袖寬博,體現"天人合一"的服飾哲學。
二、引申為重要場合的體面着裝,與"家常便服"形成語義對立。清代小說《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳出場時"身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂",即為典型的大衣服裝扮,具有彰顯社會地位的功能。
三、在現代方言中衍生出特殊含義,如晉語區指代壽衣,吳語區特指冬季厚棉服。這種語義分化在《漢語方言大詞典》中有明确記載,體現詞彙在曆時演變中的地域性特征。
該詞的構詞法遵循漢語"形+名"偏正結構,其中"大"作為形容詞性語素,既表達物理尺度的擴展,又蘊含價值判斷的強化。在語義場中,與"禮服""盛裝""吉服"等詞構成近義關系,與"短褐""亵衣"等詞形成反義對比。
“大衣服”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境下有所差異,主要解釋如下:
古代會客長衣
指古代正式場合(如會客)穿的長衣,具有禮儀性質。這一解釋在多個權威來源中被提及,例如元代李直夫《虎頭牌》中提到的“大衣服”即為此類服飾。
佛教法衣别稱
在佛教語境中,“大衣”是“僧伽梨”(由9-25塊布片縫制的袈裟)的别稱,有時也被稱為“大衣服”。
建議參考權威詞典(如漢典、辭海)獲取更精準釋義。
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