
猶弁言。 卷盦 《<蔽廬叢志>序》:“比諸《七略》前事,未可軒輊;即此十步芳香,謹攄弁論。”
弁論(biàn lùn)是漢語中的古語詞,現較少使用,其核心含義指書籍或文章的序言、引言部分,主要功能在于概括主旨、引導讀者。以下是具體解析:
字義溯源
二字組合後,“弁論”即置于正文前的引導性文字,類似現代“序言”“導論”。
詞典釋義
據《漢語大詞典》釋義,弁論指“書籍或文章的序文、前言”,強調其提綱挈領的作用。例如:
“弁論者,所以标舉全書大旨,導引讀者之文也。”
(來源:《漢語大詞典》第二版,上海辭書出版社)
文體定位
屬傳統文論術語,多見于古籍或學術著作,如清代章學誠《文史通義》以“弁論”開篇闡明著述目的。現代語境中,多被“序言”“緒論”替代。
功能特點
(來源:中華書局《四書章句集注》整理本)
盡管弁論一詞已罕用,但其“以簡馭繁”的寫作理念仍具借鑒意義。當代學術寫作中的“摘要”“引言”等結構,實質延續了弁論的功能邏輯,強調開宗明義、引導閱讀。
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,來源标注以權威出版物為準。)
“弁論”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
“弁論”指書籍或長篇著作的序文、引言,與“弁言”同義。該詞源自古代“弁”的引申義——古代男子冠禮中用于束發的帽子,後衍生出“開端”的象征意義,因此“弁論”即指文章開頭的論述部分。
如卷盦在《<蔽廬叢志>序》中寫道:“比諸《七略》前事,未可軒輊;即此十步芳香,謹攄弁論。”此處“弁論”即指序言。
現代使用中,“弁論”一詞較為古雅,多見于古典文獻或學術性較強的文本中,日常寫作更常用“序言”“前言”等表述。
如需進一步了解“弁”的具體文化含義或相關古籍用例,可參考權威詞典或曆史文獻。
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