《後漢書·郭太傳》載， 李膺 與 郭泰 同舟而濟，從賓望之，以為神仙，故稱“李郭仙舟”。後常用為友人相親之典。 明 李贽 《直沽送馬誠所兼呈若翁曆山并高張二居士》詩：“ 直沽 今日賦将歸， 李 郭 仙舟亦暫違。”參見“ 李郭同舟 ”。
李郭仙舟（lǐ guō xiān zhōu）是源自東漢曆史典故的成語，字面指李膺與郭太同乘之舟，後比喻知己相逢、賢士同遊或貴人提攜的機緣，含褒義。
典出《後漢書·郭太傳》：
郭太（字林宗）遊洛陽，與河南尹李膺相友。歸鄉時，諸儒送至河上，車數千輛。唯林宗與李膺同舟而濟，衆賓望之，以為神仙焉。
記載中，名士郭太返鄉時，唯有李膺（時任高官）與其同船渡河，衆人遙望二人風采超凡，喻為"神仙"。後提煉為"李郭同舟""仙舟共濟"等典故，濃縮為"李郭仙舟"四字。
核心語義
指賢者相得、知己共處的珍貴情誼，或借喻受高人賞識提攜的際遇。如清代陳康祺《郎潛紀聞》載："李郭仙舟，名流勝事"，即贊名士交往之風雅。
延伸用法
《漢語大詞典》（商務印書館）
釋為："東漢李膺與郭太同舟共濟，美稱知己相處。亦作'李郭同舟''仙侶同舟'"。
《成語源流大詞典》（中華書局）
強調其文化意象："以'仙舟'喻超凡脫俗的交往，承載士人精神契合的理想範式"。
文徵明《題畫》詩："仙舟倘拟李郭會，白發江湖任往還。"
"學術會議上二位教授相談甚歡，頗有李郭仙舟之雅緻。"
參考資料
“李郭仙舟”是一個漢語成語，常用于形容友人之間親密無間、平等相待的情誼。以下為詳細解釋：
此成語不僅強調友人間的平等相待（如李膺身為高官卻與寒門郭泰交好），還暗含對名士風度的贊美。後世文人常借此典故表達對理想友情的向往，如明代李贽詩句“李郭仙舟亦暫違”即化用此意。
該成語以曆史典故為依托，生動體現了中國文化中“君子之交”的價值觀。如需了解更完整的文獻記載，可參考《後漢書》或漢典網（）等來源。
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