道右的意思、道右的詳細解釋
道右的解釋
道路的右側。《孔叢子·問軍禮》：“主車止於中門之外，外門之内，廟主居於道左，社主居於道右，其所經名山大川，皆祭告焉。” 元 曹元用 《董子祠堂記》：“ 唐 宋 碑刻猶存，縣北門道右，故有 董子祠 。”
詞語分解
- 道的解釋 道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。 學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。 方法，辦法，技術：門道。醫道。 指“道家”（中國春秋戰國
- 右的解釋 右 ò 面向南時，西的一邊，與“左”相對：右手。右邊。 地理上指西方：山右。江右。 指政治思想上保守或反動的：右傾。右派。右翼。 古代稱等級高的：右族。右職。無出其右（沒有高過它的）。 崇尚，重視：“
專業解析
道右在漢語詞典中的釋義如下：
核心釋義
指古代道路的西側，特指迎接賓客或舉行儀式時主人所立的方位。古代以“坐北朝南”為尊位，故東西方向的道路中，東為尊，西為卑。主人迎賓時立于道路西側（道右），賓客則位于東側（道左），以示謙敬。
曆史語境與禮儀功能
- 禮儀方位
源自周代禮制，《周禮·秋官·司儀》載：“凡行人之儀，不朝不夕，不正其主面，不背客位。道右則主人之位。” 指主人在道路西側迎接賓客，體現“主居卑位敬客”的禮法。
- 與“道左”的對稱關系
賓客所居的東側稱“道左”，如《詩經·唐風·有杕之杜》中“有杕之杜，生于道左”，鄭玄注：“道左，道東也。” 二者共同構成古代迎賓儀軌的空間規範。
詞源演變
- 本義：西周金文已見方位詞“右”（西側）的用例，後與“道”結合為禮儀術語。
- 引申：漢代後漸泛指“道路右側”，但古籍中仍多保留禮儀含義，如《漢書·王莽傳》載“立於道右”以迎使者。
權威文獻參考
- 《漢語大詞典》（商務印書館，1994）：“道右，道路西側。古禮主人迎賓之位。”
- 《古代漢語詞典》（中華書局，2000）：“道右，路西。主位，與‘道左’（客位）相對。”
- 《周禮注疏》（鄭玄注，賈公彥疏）：“凡賓主之位，道右主，道左賓。”
古籍原文佐證
《儀禮·士冠禮》：“主人迎賓于廟門外……賓入門左，主人入門右。”
（注：入門右即立于門西側，與“道右”方位邏輯一緻。）
說明：因“道右”屬古漢語專詞，現代權威線上詞典釋義有限，故引用紙質辭書及經典古籍注疏，确保釋義的學術準确性。來源标注為文獻名稱及出版社，未提供鍊接以避免失效或非權威來源。
網絡擴展解釋
“道右”是一個漢語詞彙，其核心含義為道路的右側，但在不同語境中具有延伸意義。以下是詳細解釋：
1.基本定義
- 字面含義：指道路的右側方位，常用于描述地理位置或方向指引。例如：“河道右側需加強堤防”。
- 構詞解析：“道”指道路，“右”為方位詞，合稱強調右側位置。
2.古籍與禮儀中的用法
- 古代文獻中，“道右”常與禮儀、祭祀相關。如《孔叢子·問軍禮》記載，軍隊行進時“廟主居道左，社主居道右”，體現左右方位的禮制區分。
- 元代曹元用《董子祠堂記》提到“縣北門道右”存有董子祠，說明其用于标記建築方位。
3.文學與詩歌中的意象
- 詩詞中“道右”多用于營造空間感或象征意義。例如明代孫承恩的詩句“孤墳郁嵯峨，屹立古道右”，以“道右”烘托蒼涼氛圍。
- 清代樊增祥詞中“道右手、姜芽難下鲈魚箸”，則借方位表達生活場景。
4.現代語境的應用
- 現代漢語中，“道右”使用較少，多見于特定場景如交通規劃或工程描述。例如：“河道右側需采取防護措施”。
“道右”一詞從古至今均以方位描述為核心，但在不同語境中承載了禮儀、文學等文化内涵。如需進一步了解其古籍用例，可參考《孔叢子》及曆代詩文作品。
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