(1) [mdral conduct;spiritual character]∶僧道修行的功夫
(2) [skill;ability]∶比喻技能本領
1.通道。《管子·問》：“關者，諸侯之陬隧也，而外財之門戶也，萬人之道行也。” 尹知章 注：“謂因此出入。”
2.在通道中行走。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾臯下》：“挺身入穴，因拽豪家子臂，不覺同在穴中。道行十數步，忽睹高門崇墉，狀如州縣。”
3.行道之人；行人。《管子·形勢》：“燕雀之集，道行不顧。” 尹知章 注：“燕雀翔集，事之常細也。故行道之人，忽而不顧，謂小事非大人所宜知。”
4.職官名。 漢 賈誼 《新書·輔佐》：“道行典知變化，以為規是非，明利害；掌僕及輿馬之度，羽旄旌旗之制，步驟徐疾之節，春夏秋冬用之倫色；居車之容，登降之禮，見規宜諭，見過則譋。故職不率義，則道行之任也。”
5.謂政治主張被采用實行。 唐 白居易 《和楊尚書》：“道行無喜退無憂，舒卷如雲得自由。” 宋 陸遊 《送李德遠寺丞奉祠歸臨川》詩：“道行端有命，身隱更須名。” 元 孛術魯翀 《大都路總都管姚公神道碑》：“遠近震讋，道行遵化。”
6.道德；品行。《晉書·儒林傳·杜夷》：“才學精博，道行優備。” 宋 王谠 《唐語林·補遺三》：“僧 從誨 住 安國寺 ，道行高潔，兼工詩，以文章應制。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·駐劄大臣原始》：“ 伊犁 所奉之 固爾劄廟 、 海努克廟 喇嘛道行卑惡。”
7.佛法；佛教教義。《世說新語·言語》“ 支道林 常養數匹馬” 南朝 梁 劉孝标 注：“嘗於 餘杭山 沉思道行，泠然獨暢。”《首楞嚴三昧經》卷下：“菩薩若能通達《首楞嚴三昧》，則能通達一切道行。”《全漢三國晉南北朝詩·全晉詩》“ 支遁 ” 丁福保 題注：“ 晉哀帝 即位，遣使徵請出都，止 東安寺 講道行。”
1.僧道修行的功夫。 晉 支遁 《五月長齋詩》：“淵汪道行深，婉婉化理長。” 宋 錢易 《南部新書》癸：“門僧 曇照 道行甚高，能知休咎。”《紅樓夢》第一○一回：“這個散花菩薩，根基不淺，道行非常。” 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個師父》：“後來，三師兄也有了老婆，出身是小姐，是尼姑，還是‘小家碧玉’呢，我不明白，他也嚴守秘密，道行遠不及他的父親了。”
2.泛指一個人的涵養。《小說月報》1981年第4期：“他倒了一杯白開水，點燃了一支廉價煙，坐在靠背椅上，慢慢抽，慢慢呷，想享點清福。但是，他沒有那道行；心頭一股氣，被喉嚨結塞住了，在胸膛裡竄來竄去，不得平靜。”
3.謂能力、本領。 老舍 《神拳》第四幕：“好嘛，咱年紀輕，道行淺，壓不住台呀！” 艾明之 《火種》第四章：“他在店夥當中，畢竟資曆最淺，道行最低呵！”
道行（dào héng）是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其含義隨語境變化而豐富多元，主要可從以下角度闡釋：
道家修行境界
原指道教修行者通過修煉所達到的修為層次，強調對“道”的體悟與實踐深度。如《雲笈七籤》載：“道行高深者，可通天地之變”，此處“道行”特指修行者的功力與悟性層次。
佛教借用義
後延伸至佛教語境，指僧侶持戒修行的造詣。如《高僧傳》中“此僧道行精嚴”，形容僧人戒律清淨、禅定深厚。
技藝與能力的造詣
泛指個人在某一領域的專業水平或經驗積累。例：“他在木雕上的道行，三十年無人能及”（《現代漢語詞典》第7版）。
處世智慧與謀略
暗含對人情世故的精通，如“此人道行很深，處事圓融”，體現對複雜情境的駕馭能力（王力《古漢語字典》）。
參考文獻來源
“道行”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，主要解釋如下：
宗教修行層面
指僧道修煉的功夫或境界，體現修行者的修為深淺。例如：“這位高僧道行深厚，已參透佛法真谛。”
比喻引申義
泛指個人技能、本領或專業造詣。例如：“他在編程領域的道行很高，能快速解決複雜問題。”
如需進一步了解古籍中的特殊用法，可參考《管子》《魯迅文集》等文獻。
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