香料名。 晉 王嘉 《拾遺記·吳》：“﹝ 孫亮 ﹞為四人合四氣香，殊方異國所出。凡經踐躡宴息之處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不歇，因名曰‘百濯香’。”
"百濯香"是古代文獻中記載的一種珍稀香料，其名稱源自《拾遺記》卷七所載典故。該詞可拆解為："百"表多次，"濯"指洗滌，"香"即芳香物質，整體意為經百次洗滌仍不消散的奇香。據《漢武内傳》描述，此香為西域貢品，需以薔薇露混合龍腦香精制，其特性符合《齊民要術》對頂級合香的工藝記載。
這一香料在古代文學中具有特殊文化象征。南朝梁任昉《述異記》稱其"香氣透肌，百日不散"，宋人陶谷《清異錄》更将其列為宮廷四大名香之首。值得注意的是，《飛燕外傳》記載漢成帝時期，趙合德曾以百濯香浸漬九回沉水帳，側面印證了該香在漢代貴族生活中的地位。其制作工藝現已失傳，但根據《陳氏香譜》殘卷推測，可能含有麝香、沉香、蘇合香等成分的複合配方。
“百濯香”是三國時期吳國的一種特殊香料，其名稱和典故主要源自東晉王嘉所著《拾遺記》。以下是詳細解釋：
基本釋義
該詞拼音為bǎi zhuó xiāng，字面意為“洗滌百次仍留香氣”，特指一種香氣持久不散的香料。其特性在于衣物即使經過多次清洗（“百濯”或“百浣”），香氣仍能留存。
曆史背景
據記載，吳國君主孫亮命人制作琉璃屏風，并在月夜與四位愛姬（朝姝、麗居、洛珍、潔華）于屏風内宴息。四人所用香料混合後沾染衣物，香氣經久不衰，故得名“百濯香”。
名稱關聯
該香料因四位愛姬又被細分為“朝姝香”“麗居香”“洛珍香”“潔華香”，合稱“四氣香”，且侍奉順序需按香名排列。
文化意義
百濯香不僅是古代貴族奢華的象征，也反映了三國時期香料制作技術的精湛。其典故常被後世用于形容持久美好的事物。
若需進一步了解《拾遺記》原文或相關曆史細節，可查閱上述來源中的古籍記載。
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