誕秀的意思、誕秀的詳細解釋

誕秀的解釋

(1).開花。 南朝 宋 何承天 《木瓜賦》：“美中州之嘉樹，表閒冶之麗姿。結靈根以誕秀，傾朝日以揚輝。”

(2).誕生才能優異的人。 南朝 陳 徐陵 《梁禅陳玺書》：“惟王應期誕秀，開籙握圖。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“出忠入孝，誕秀興賢。”

詞語分解

• 誕的解釋 誕 （誕） à 大：誕命。 欺詐，虛妄：怪誕。誕妄。 生育，人出生：誕生。誕辰（生日）。 生日：壽誕。華誕。聖誕節。 放蕩：放誕。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：
• 秀的解釋 秀 ù 植物吐穗開花，多指莊稼：秀穗。秀而不實（喻人很聰明，卻未做出實際成績）。苗而不秀（喻人早死或虛有其表）。 特别優異的，亦指特别優異的人：秀異。秀才。優秀。後起之秀。 美麗而不俗氣：秀麗。秀勁。

專業解析

誕秀（dàn xiù）是一個文言色彩濃厚的漢語詞彙，由“誕”和“秀”兩個單字組合而成，其核心含義指（傑出的人物）誕生、降生，帶有明顯的褒義色彩，常用于稱頌曆史或傳說中重要人物的出生。

其詳細釋義可從構詞角度解析：

1. “誕” (dàn)：

   • 本義指生育、出生。《說文解字》釋：“誕，詞誕也。”段玉裁注：“《釋诂》、《毛傳》皆雲：‘誕，大也。’引申為凡大之稱，又為欺詐之稱。俗用為生育字。”在此語境下，“誕”取其“生育、出生”的古義，強調降生的行為或事實。例如《詩經·大雅·生民》：“誕彌厥月，先生如達。”（暫缺有效參考鍊接，釋義參考《漢語大詞典》及《說文解字》傳統訓诂）

2. “秀” (xiù)：

   • 本義指谷物抽穗開花。《說文解字》：“秀，上諱。”徐锴系傳：“禾實也。有實之象，下垂也。”引申指優異出衆、才能傑出。《廣雅·釋诂一》：“秀，出也。”又《禮記·王制》：“司徒論選士之秀者而升之學，曰俊士。”鄭玄注：“秀，俊秀。”此處“秀”取其引申義，指優秀、傑出、卓越的人才。（暫缺有效參考鍊接，釋義參考《漢語大詞典》及《說文解字》傳統訓诂）

3. “誕秀”合成詞義：

   • 将“誕”（出生）與“秀”（傑出人才）結合，“誕秀”即指傑出、優異的人物降生。它常用于描述曆史名人、聖賢、英雄或具有非凡才能者的誕生，帶有對其天賦異禀或未來成就的期許與贊頌。該詞多出現在史書、傳記、頌文或文言色彩濃厚的叙述中。
   • 示例用法（非具體出處，體現語境）：“昔者聖王誕秀，德被蒼生。” （意為：從前聖明的君王降生，恩德遍施百姓。）

“誕秀”是一個古雅且帶有贊譽性質的詞語，專指傑出人物的誕生。其含義重在強調出生者本身的不凡與卓越，而非普通的出生事件。使用該詞時，通常蘊含着對降生者天賦、品德或未來功績的高度肯定。

來源參考（釋義依據傳統權威辭書）：

• 《漢語大詞典》（羅竹風主編） - 對“誕”、“秀”、“誕秀”的詞條釋義。
• 《說文解字》（許慎撰） - 對“誕”、“秀”字本義的解析。
• 《古代漢語詞典》（商務印書館） - 對文言詞彙的釋義與用法說明。 （注：因未搜索到可直接引用的有效線上詞典鍊接，故僅列權威辭書名作為釋義依據。）

網絡擴展解釋

“誕秀”是一個漢語詞語，拼音為dàn xiù，主要有以下兩層含義：

1. 開花
   指植物抽穗、開花的過程。該釋義源于古代文獻，例如南朝宋何承天在《木瓜賦》中寫道：“結靈根以誕秀，傾朝日以揚輝”，以描繪植物生長的繁盛景象。

2. 誕生才能優異的人
   比喻傑出人才的降生或出現。如唐代楊炯《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》提到：“出忠入孝，誕秀興賢”，強調賢才的湧現。南朝陳徐陵也曾用此詞形容人物傑出：“惟王應期誕秀，開籙握圖”。

補充說明：

• 詞義構成：
  “誕”有出生、誕生之意；“秀”指植物抽穗，引申為優異、傑出。組合後既可描述自然現象（開花），也可比喻人才出衆。
• 使用場景：
  現代使用較少，多見于古典文學或特定書面表達，需結合語境理解具體含義。

如需進一步探究例句或文獻出處，可參考《漢典》等權威詞典。

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