控制阻遏。 清 龔自珍 《京師樂籍說》：“樂籍既棋布於京師，其中必有資質端麗，桀黠辨慧者出焉，目挑心招，捭闔以為術焉，則可以箝塞天下之遊士。”
“箝塞”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“箝塞”由“箝”（夾住、控制）和“塞”（堵塞、阻遏）組成，字面指用工具夾緊或堵塞物體，使其無法移動或流動。引申為通過強制手段進行控制或阻遏，常用于描述對言論、行為等的壓制。
拼音存在兩種标注：
該詞可見于清代文獻，如龔自珍《京師樂籍說》中“箝塞天下之遊士”，指通過特定手段（如樂籍制度）控制社會流動或思想傳播。
現多用于書面或學術語境，描述對信息、資源或人群的強制性限制，例如：“網絡審查制度可能形成對言論的箝塞。”
“箝塞”兼具物理性堵塞與抽象性控制的含義，需結合具體語境理解其指向。若需進一步考證，可查閱《京師樂籍說》原文或權威詞典。
《箝塞》是一個漢字詞語，包含兩個部分：箝（音qián）和塞（音sāi）。此詞來源于古代，古時候漢字寫作“箝塞”。
《箝塞》的第一個字“箝”是由兩個部首組成：竹（對應的拼音是zhú）和臣（對應的拼音是chén）。總計有15畫。
《箝塞》的第二個字“塞”是由兩個部首組成：土（對應的拼音是tǔ）和己（對應的拼音是jǐ），同時“己”是上下包圍“土”的形狀。總計有11畫。
《箝塞》這個詞在古代使用頻繁，意思是堵塞、阻礙的意思。在古代，人們使用箝子将東西夾緊或者捆住，因為裝在箝子中的物品很難被搶走或者從中逃離。因此，箝子成了一種限制、束縛、阻礙的象征，所以“箝”與“塞”結合形成了“箝塞”這個詞。
《箝塞》的繁體字為「箝塞」，并沒有太大差異。
在古代，漢字寫法與現代有一些差異，包括一些筆畫形狀和排列方式。《箝塞》在古代漢字中的形狀與現代相似，隻是細節上有一些變化。
以下是一些使用《箝塞》的例句：
與《箝塞》相關的組詞有：
《箝塞》的近義詞是限制、阻礙，反義詞是開放、暢通。
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