耽槃的意思、耽槃的詳細解釋
耽槃的解釋
耽于遊樂。《文選·潘嶽＜射雉賦＞》：“耽槃流遁，放心不移。”一本作“ 耽盤 ”。 徐爰 注：“槃，樂也。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“妙音感人，猶美色6*惑志，耽槃荒酒，易以喪業。”
詞語分解
- 耽的解釋 耽 ā 沉溺，入迷：耽樂。 遲延：耽誤。耽擱。 筆畫數：； 部首：耳； 筆順編號：
- 槃的解釋 槃 á 同“盤”①③。 快樂：“昔文王不敢槃于遊田，以萬人惟憂。” 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
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專業解析
“耽槃”是一個較為生僻的文言詞彙，現代漢語中已極少使用。其含義可從字源和古籍用例兩方面進行解釋：
一、字義分解
-
耽 (dān)：
- 《說文解字》：“耽，耳大垂也。從耳，冘聲。《詩》曰：‘士之耽兮。’”本義指耳朵大而下垂。
- 核心引申義：沉溺、迷戀、過度投入。如《詩經·衛風·氓》：“于嗟女兮，無與士耽！”指女子不要過分沉溺于與男子的戀情中。
- 來源參考：《說文解字注》、《詩經》。
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槃 (pán)：
- 同“盤”，本義指承托或旋轉的器皿。
- 核心引申義：盤桓、逗留、安樂。如《後漢書·郅恽傳》：“槃桓利居。”指流連安居。
- 來源參考：《說文解字》、《後漢書》。
二、合成詞“耽槃”釋義
“耽槃”為同義複合詞，強調過度沉溺于某種事物或狀态而滞留其中，多含貶義：
- 核心含義：深深迷戀、滞留享樂。
- 古籍用例：
- 《世說新語·品藻》：“劉尹（劉惔）雲：‘人言江虨（江思玄）田舍，江乃自田宅屯。’” 南朝梁·劉孝标注引《江惇傳》：“耽槃隱逸，每有超世之迹。” 此處指江惇沉溺于隱逸生活，有超脫世俗的行迹。
- 南朝梁·僧祐《弘明集》：“且生必有死，莊晞盜跖，同歸一揆……何故忙忙失性，耽槃無厭？” 批評世人沉迷物欲不知滿足。
- 來源參考：《世說新語》劉孝标注、《弘明集》。
三、總結釋義
耽槃（dān pán）：指過度沉溺、迷戀某種事物（如逸樂、隱逸、嗜好等）而滞留其中，不能自拔。屬文言詞彙，現代漢語中已被“沉溺”“耽溺”“迷戀”等詞取代。其使用需結合具體語境，常見于批評或描述過度投入的狀态。
網絡擴展解釋
“耽槃”是一個漢語成語，讀音為dān pán，其核心含義是形容沉迷于安逸享樂的生活，缺乏進取心。以下是詳細解釋：
1.基本含義
指過度沉溺于遊樂或舒適的生活狀态，不思進取，忽視工作或責任。常用于批評懶散拖沓、貪圖享樂的行為。
2.字詞解析
- 耽：本義為沉迷、沉溺。
- 槃：原為佛教術語，指智慧或覺悟（如《般若波羅蜜多心經》中的“槃”），但在成語中引申為“享樂”或“安逸”。
3.使用場景
- 描述某人因貪圖享樂而荒廢事業，例如：“他耽槃于酒色，荒廢學業”。
- 古籍中多用于警示過度縱欲的危害，如三國嵇康《聲無哀樂論》提到“耽槃荒酒，易以喪業”。
4.出處與示例
- 出自潘嶽《射雉賦》：“耽槃流遁，放心不移”，後徐爰注釋“槃，樂也”。
- 近義表達包括“耽于逸樂”“玩物喪志”，相關成語如“虎視耽耽”“珠槃玉敦”。
5.補充說明
需注意“耽槃”與佛教原義中的“槃”不同，此處為貶義用法。現代語境中多用于書面或文學批評，口語較少使用。
如需進一步了解古籍原文或相關成語，可參考《文選》《聲無哀樂論》等文獻，或查閱權威詞典。
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