耽槃的意思、耽槃的详细解释
耽槃的解释
耽于游乐。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“耽槃流遁，放心不移。”一本作“ 耽盘 ”。 徐爰 注：“槃，乐也。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“妙音感人，犹美色6*惑志，耽槃荒酒，易以丧业。”
词语分解
- 耽的解释 耽 ā 沉溺，入迷：耽乐。 迟延：耽误。耽搁。 笔画数：； 部首：耳； 笔顺编号：
- 槃的解释 槃 á 同“盘”①③。 快乐：“昔文王不敢槃于游田，以万人惟忧。” 姓。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
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专业解析
“耽槃”是一个较为生僻的文言词汇，现代汉语中已极少使用。其含义可从字源和古籍用例两方面进行解释：
一、字义分解
-
耽 (dān)：
- 《说文解字》：“耽，耳大垂也。从耳，冘声。《诗》曰：‘士之耽兮。’”本义指耳朵大而下垂。
- 核心引申义：沉溺、迷恋、过度投入。如《诗经·卫风·氓》：“于嗟女兮，无与士耽！”指女子不要过分沉溺于与男子的恋情中。
- 来源参考：《说文解字注》、《诗经》。
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槃 (pán)：
- 同“盘”，本义指承托或旋转的器皿。
- 核心引申义：盘桓、逗留、安乐。如《后汉书·郅恽传》：“槃桓利居。”指流连安居。
- 来源参考：《说文解字》、《后汉书》。
二、合成词“耽槃”释义
“耽槃”为同义复合词，强调过度沉溺于某种事物或状态而滞留其中，多含贬义：
- 核心含义：深深迷恋、滞留享乐。
- 古籍用例：
- 《世说新语·品藻》：“刘尹（刘惔）云：‘人言江虨（江思玄）田舍，江乃自田宅屯。’” 南朝梁·刘孝标注引《江惇传》：“耽槃隐逸，每有超世之迹。” 此处指江惇沉溺于隐逸生活，有超脱世俗的行迹。
- 南朝梁·僧祐《弘明集》：“且生必有死，庄晞盗跖，同归一揆……何故忙忙失性，耽槃无厌？” 批评世人沉迷物欲不知满足。
- 来源参考：《世说新语》刘孝标注、《弘明集》。
三、总结释义
耽槃（dān pán）：指过度沉溺、迷恋某种事物（如逸乐、隐逸、嗜好等）而滞留其中，不能自拔。属文言词汇，现代汉语中已被“沉溺”“耽溺”“迷恋”等词取代。其使用需结合具体语境，常见于批评或描述过度投入的状态。
网络扩展解释
“耽槃”是一个汉语成语，读音为dān pán，其核心含义是形容沉迷于安逸享乐的生活，缺乏进取心。以下是详细解释：
1.基本含义
指过度沉溺于游乐或舒适的生活状态，不思进取，忽视工作或责任。常用于批评懒散拖沓、贪图享乐的行为。
2.字词解析
- 耽：本义为沉迷、沉溺。
- 槃：原为佛教术语，指智慧或觉悟（如《般若波罗蜜多心经》中的“槃”），但在成语中引申为“享乐”或“安逸”。
3.使用场景
- 描述某人因贪图享乐而荒废事业，例如：“他耽槃于酒色，荒废学业”。
- 古籍中多用于警示过度纵欲的危害，如三国嵇康《声无哀乐论》提到“耽槃荒酒，易以丧业”。
4.出处与示例
- 出自潘岳《射雉赋》：“耽槃流遁，放心不移”，后徐爰注释“槃，乐也”。
- 近义表达包括“耽于逸乐”“玩物丧志”，相关成语如“虎视耽耽”“珠槃玉敦”。
5.补充说明
需注意“耽槃”与佛教原义中的“槃”不同，此处为贬义用法。现代语境中多用于书面或文学批评，口语较少使用。
如需进一步了解古籍原文或相关成语，可参考《文选》《声无哀乐论》等文献，或查阅权威词典。
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