
鬧着玩。 明 沉鲸 《雙珠記·助惡謀奸》:“軍前號令,不是當耍。” 清 孔尚任 《桃花扇·修劄》:“ 敬老 肯去,妙的狠了;隻是一路盤詰,也不是當耍的。”
"當耍"在現代漢語中屬于方言詞彙,主要通行于西南官話區,其核心語義包含兩層:一是指将事物視為兒戲、不認真對待的行為,例如"他把考試當耍,結果沒及格";二是特指娛樂性活動,常見于四川方言中的"當耍耍兒",指代消遣方式。
該詞的構詞法值得注意:"當"作為動詞表示"當作","耍"取"玩耍"本義,二者組合形成偏正結構。在《四川方言詞典》(四川人民出版社,2017)中标注該詞具有"輕佻對待"的貶義色彩,常與"莫"連用構成勸誡句式,如"莫把工作當耍"。
從語用學角度分析,"當耍"在不同語境中呈現語義偏移現象。在成都方言中可指代臨時性娛樂活動("周末找個當耍的地方"),而在重慶方言中更多用于批評不端行為("不要把婚姻當耍")。這種語義分化體現了方言詞彙的地域特征。
“當耍”是一個漢語詞彙,其基本含義為“鬧着玩”,常用于否定句或強調某事的嚴肅性。以下從多個角度詳細解析:
詞義與結構
由“當”(dāng,表示“作為”)和“耍”(shuǎ,意為“玩耍”)組合而成,字面可理解為“當作玩耍”,即不認真對待某事。例如:“軍前號令,不是當耍”。
用法與語境
多用于提醒他人某事不可輕視,或否定對方的隨意态度。如清代孔尚任在《桃花扇》中寫道:“一路盤诘,也不是當耍的”,強調需謹慎行事。
權威釋義與出處
根據漢典、滬江詞典等來源,“當耍”最早見于明代沈鲸的戲曲《雙珠記》,例句“軍前號令,不是當耍”直接點明其嚴肅語境。
現代使用
現代語境中較少使用,多出現在文學或仿古表達中。部分例句如“耍出十八般武藝”雖含“耍”字,但與“當耍”含義不同。
“當耍”屬古白話詞彙,核心語義為“不認真對待、兒戲”,需結合具體語境理解其否定或警示意圖。
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