謂到老而無所成就。《後漢書·獻帝紀》：“今耆儒年踰六十，去離本土，營求糧資，不得專業。結童入學，白首空歸。”
“白首空歸”是一個成語，其含義和用法可通過以下内容詳細解析：
基本釋義
該成語形容人到老年仍一無所成，頭發已白卻空手而歸，比喻耗費光陰卻未能取得學問或事業上的成就。核心含義強調“虛度年華”與“無果而終”的遺憾。
出處與典故
源自南朝宋範晔《後漢書·獻帝紀》中的記載：“結童入學，白首空歸。”原文描述當時年邁儒生為求學奔波至老仍無建樹的現象。
近義詞
與“老而無成”“白首無成”等成語意義相近，均指年老未能實現目标。
語法與用法
通常作謂語，用于批評或感慨某人一生努力卻無成果。例如：“他潛心研究數十年，卻因方法不當，最終白首空歸。”。
延伸思考
這一成語反映了古代對“學有所成”的重視，也隱含對人生規劃的警示。現代語境中，可引申為對時間管理和目标設定的反思。
如需進一步了解具體典故或例句，可參考《後漢書》原文或權威詞典中的詞條。
“白首空歸”這個詞指的是白了頭發卻空着手回家的意思，形容一個人經曆多年的奮鬥或追求，最終沒有取得成果或回報。這個詞常用來表示對人生失望、懊悔和無奈的情緒。
《白首空歸》這個詞拆分部首為白、首和歸，其中“白”是獨體字，首筆畫為二，部首為白，讀音為bái；“首”也是獨體字，首筆畫為二，部首為首，讀音為shǒu；“歸”是合體字，兩個部分構成，外部為彐，讀音為guī。整個詞的總筆畫為十一。
《白首空歸》這個詞的來源可以追溯到宋代詩人辛棄疾的作品《青玉案·元夕》，其中寫道：“時人已盡望鄉情，故國今安在？零落成泥碾作塵，隻有香如故。”這首詞中的“故國今安在”一句被後人改為“白首空歸”，流傳至今。在繁體字中，這個詞的寫法是“白首空歸”。
在古時候，有時候還會使用“白首空負”來表達相同的意思。古時候漢字的寫法略有不同，像“白首”中的首字在古代寫作“須”，具體寫法為：“白須空負”。
他為了追求事業，忍受了無數的辛苦和挫折，但最終卻白首空歸。
組詞：白發蒼顔、歸鄉、白頭翁
近義詞：白發魏瑪、白發千丈
反義詞：功德圓滿、乘風破浪
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