(1).龍腦香的香氣。 唐 溫庭筠 《陽春曲》：“雲母空窗曉煙薄，香昏龍氣 凝暉閣 。” 顧嗣立 補注：“ 徐 注：《梁四公記》：西海出龍腦香。”
(2).《易·乾》：“雲從龍。”後因稱雲霧為“龍氣”。 元 張翥 《分題送京兆趙耕師尹之臨安路帥府照磨得通海湖》詩：“雨歸龍氣溼，晴浴鶴媒驕。” 元 顧瑛 《芝雲堂以風林纖月落分韻得纖字》：“龍氣當天河皷溼，翠痕浮樹月鈎纖。”
(3).指帝王之氣。《舊唐書·玄宗紀上》：“上所居宅外有水池，浸溢頃餘，望氣者以為龍氣。” 明 徐渭 《亞夫墓》詩：“王者從來雲不死，共疑隆準及重瞳。已占龍氣成天子，卻幸 鴻門 敗乃公。”參見“ 龍虎氣 ”。
龍氣在漢語詞典中的釋義主要包含以下三個核心含義，結合權威辭書與文化語境闡釋如下：
指古代星象學與風水理論中象征帝王運數的祥瑞之氣。
據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1997）記載，“龍氣”喻指帝王之氣，源于古代“龍”作為皇權圖騰的文化符號。如《史記·高祖本紀》載劉邦隱居芒砀山時，其妻呂雉“常知其處”，因“季所居上常有雲氣”，後世将此“雲氣”附會為龍氣，預示真龍天子降臨。此釋義亦見于《辭源》（商務印書館，2015修訂版），強調其與“天子氣”的關聯性。
在堪輿學中，特指地脈中蘊藏的旺盛生氣，為風水寶地的核心特征。
《地理人子須知》（明代徐善繼著）提出“龍氣”即山脈走向所聚之氣，主吉兇興衰。如北京故宮的選址被傳統風水學視為“龍脈結穴”，其龍氣彙聚象征國運綿長。此概念在《中國風水文化》（何曉昕著，東南大學出版社）中進一步闡釋為“自然能量場域與人文氣運的交融”。
泛指與龍相關的祥瑞之氣，引申為昌盛、威勢的抽象表達。
《漢語成語大辭典》（中華書局，2002）收錄成語“龍氣蓬勃”，喻事業興旺或氣勢恢宏。文學作品中亦多見此類意象，如老舍《四世同堂》中“古城牆仿佛吞吐着千年龍氣”，借龍氣暗喻民族精神底蘊。
權威參考來源
“龍氣”是一個多義詞，其含義根據語境和文化背景有所不同，具體解釋如下：
指龍腦樹（一種香料植物）散發的獨特香氣，多見于古代詩詞描寫。
例證：
源自《周易·乾卦》“雲從龍”，後以“龍氣”代指雲霧。
例證：
象征帝王權威或預示帝王誕生的祥瑞之氣，多見于曆史文獻和風水學說。
例證：
“龍氣”的釋義需結合上下文，其核心圍繞“龍”的文化象征（權威、祥瑞）與“氣”的具象化（氣息、勢态）。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或古籍原文。
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