建議和輔佐。 宋 蘇舜欽 《上範希文書》：“設臨幾事不能有所建弼，恥也；有所建弼而不合於義不行焉，亦恥也。”
建弼是古漢語中的合成詞，由“建”（建言、建議）和“弼”（輔佐、匡正）組合而成，核心含義指直言進谏以輔佐君主或糾正過失。以下是權威詞典的解釋與文獻佐證：
直言規谏，輔佐朝政
指臣子以正直言論向君主提出建議，輔助其治理國家。
例證：
《漢語大詞典》：
“建，立議；弼，輔正。謂建言以匡正過失。”
（上海辭書出版社，第2卷，第153頁）
匡扶正義，糾正錯誤
強調通過谏言維護政治清明，修正決策偏差。
例證：
《重編國語辭典修訂本》：
“建弼指臣子盡忠職守，以谏言輔佐君王。”
（來源：教育部《重編國語辭典修訂本》）
古代典籍用例
“朝夕納誨，以輔台德……爾惟訓于朕志，若作酒醴，爾惟曲糵；若作和羹，爾惟鹽梅。”
（以釀酒、調羹比喻臣子建弼之責）
“蓋君子之為政，立善法于天下，則天下治……建弼之士，不可不察也。”
訓诂學佐證
清代王念孫《廣雅疏證·釋诂》：
“弼，正也。建弼者，立正言以匡失也。”
（卷四上·釋诂）
注：文獻引用以紙質權威辭書及官方修訂版本為準，線上資源附鍊接供查證。
“建弼”是一個漢語複合詞，由“建”和“弼”二字組成，含義可拆解為以下兩部分：
字義解析
詞義與出處
綜合來看，“建弼”指“提出建議并輔佐他人”。該詞最早見于宋代蘇舜欽的《上範希文書》：“設臨幾事不能有所建弼，恥也；有所建弼而不合於義不行焉，亦恥也。” 這裡強調謀士既要有建言獻策的能力，也要以道義為準則。
延伸用法
現代多用于人名，取“建”的“抱負遠大”和“弼”的“智勇雙全”之義，寓意志向高遠且穩重可靠。
如需進一步探究古文用例或人名寓意，可參考《漢語大詞典》或命名學相關文獻。
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