(1).道教煉丹的術語。認為脾内涎能養其他髒腑，所以叫黃婆。 唐 呂岩 《七言》：“九盞水中煎赤子，一輪火内養黃婆。” 宋 蘇轼 《與孫運勾書》：“脾能母養餘臟，故養生家謂之黃婆。” 元 鄧玉賓 《端正好》套曲：“金鼎烹鉛，玉爐抽汞，媒合是黃婆，匹配在丹房。”《西遊記》第二三回：“木母金公原自合，黃婆赤子本無差。”
(2).即 黃道婆 。 元 代女紡織技術革新家。 清 高不骞 《烏泾夜尋黃母祠故址詩》：“吉貝蠻方物，今栽此地多。職方資赤子，取法自 黃婆 。” 清 錢載 《木棉歎》詩：“ 黃婆廟 ， 烏泥涇 ，天晴獻雞酒，願乞 黃婆 靈。”參閱 元 王逢 《黃道婆祠》詩。
“黃婆”一詞有兩種主要含義，需結合不同語境理解：
生理概念
指脾液或脾髒在養生中的作用。道教認為脾屬土、色黃，具有滋養其他髒腑的功能，故稱“黃婆”。如蘇轼在《與孫運勾書》中提到“脾能母養餘髒”，《西遊記》中也有“黃婆赤子”的煉丹隱喻。
修煉隱喻
在道家内丹理論中，“黃婆”象征調和神與氣的媒介，代表“真意”或“中土”。需心意甯靜時，才能促使心腎相交、真氣發動。此概念與五行中脾胃屬土的定位相關。
指黃道婆（約1245—1330年），元代著名紡織技術革新家。她推廣了棉紡織技術改良，但因古籍中常以“黃婆”簡稱，需結合語境區分。例如清代文獻中“黃婆”即指其人。
《黃婆》一詞指的是古代民間角色或女性形象的代稱，多表示中年或老年婦女。她常常是一位外表憔悴而精明能幹的老婆子，具有一定的醫術、占卜等特殊技能。在民間傳說和文學作品中經常出現。
《黃婆》的拆分部首是「黃」（huáng）和「婆」（pó），分别屬于「黑」和「女」的意思。它的總筆畫數為12畫，其中「黃」為6畫，「婆」為6畫。
《黃婆》這個詞的曆史淵源較為複雜，但主要源自于漢代傳說和民間故事。“黃婆”一詞可能最早出現在《漢書》中，描述了一個被稱為“黃婆”的婆婆，在民衆中享有崇高的聲譽。後來，《漢書》裡的故事發展成了民間故事，成為一個經常被提及的角色。
《黃婆》的繁體字為「黃婆」，是指其在繁體字書寫形式中的變體。
在古代漢字書寫中，幾乎沒有什麼“黃婆”的特定寫法。因為《黃婆》一詞主要是由傳說和故事流傳的，它并非一個正式的稱呼或漢字，所以在古時候的書寫中沒有固定的寫法。
1. 他找了一位經驗豐富的黃婆，希望能夠治好妻子的病。
2. 據說這個村子裡住着一位特别厲害的黃婆，能蔔算命運。
組詞：黃姨、黃婆婆、黃大娘、黃媽媽
近義詞：鄉下老太太、農村婆婆、老婆婆
反義詞：小姑娘、妙齡少女、年輕婦女
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