(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節操
(2) [important feast]∶重要的節日
(1).基本的法紀；綱紀。《左傳·昭公元年》：“國之大節有五，女皆奸之。畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親，五者所以為國也。” 晉 陸機 《豪士賦》：“人主操其常柄，天下服其大節。” 唐 王勃 《拜南郊頌序》：“觀天地之至道，考皇上之大節。”
(2).指基本的法則。《淮南子·說林訓》：“冬有雷電，夏有霜雪，然而寒暑之勢不易，小變不足以妨大節。”
(3).關系存亡安危的大事。《論語·泰伯》：“臨大節而不可奪也。” 何晏 集解：“大節，安國家，定社稷。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“但遇到大節臨頭的時候，你卻要絲毫也不苟且、不遷就。”
(4).臨難不苟的節操。 唐 吳兢 《貞觀政要·忠義》：“ 姚思廉 不懼兵刃，以明大節，求諸古人，亦何以加也！” 陳毅 《紀念*********同志殉難三十周年》詩：“就義從容甚，大節凜不辱。”
(5).高遠宏大的志節、節概。《後漢書·馬援傳》：“﹝ 劉秀 ﹞且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與 高帝 同。” 宋 蘇轼 《伊尹論》：“辨天下之大事者，有天下之大節者也。” 章裕昆 《文學社武昌首義紀實》：“公諱 楚藩 ，字 青雲 ， 湖北 鄂城 人也。性豪爽，有大節。”
(6).指品德操守的主要方面(對小節而言)。《宋書·王玄谟傳》：“ 玄謨 雖苛剋少恩，然觀其大節，亦足為美。”《明史·趙時春傳》：“大臣宜待以禮，取大節，略小過。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·權臣奢儉》：“然大臣臧否，自當論其大節，初不在奢與儉也。”
(7).重要的節日。 宋 王楙 《野客叢書·大節七日假》：“國家官私以冬至、元正、寒食三大節為七日假。”
大節在漢語中是一個多義詞，其核心含義需結合具體語境理解，主要可從以下三個權威角度闡釋：
釋義：
指農曆中标志季節更替或農事活動的關鍵時間節點，如“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）、“二分二至”（春分、秋分、夏至、冬至）等節氣，或社會公認的重要傳統節日（如春節、中秋）。
典源依據：
《現代漢語詞典》（第7版）明确将“大節”釋為“重要的節氣或節日”。這一釋義可追溯至古代曆法文化，如《禮記·月令》對節氣與農事、祭祀關聯的記載。
釋義：
強調人在重大原則問題（如國家利益、民族大義、道德底線）上表現出的堅定立場和崇高品格，與“小節”（生活細節）相對。
典源依據：
《漢語大詞典》收錄此義項，引《論語·泰伯》“臨大節而不可奪也”，指面臨安危存亡關頭仍堅守節操。宋代陸遊《跋李莊簡公家書》中“大節凜然”亦屬此類用法。
釋義：
古代禮樂中，指樂曲或儀式流程中起主導作用的關鍵節奏部分，統領全篇結構。
典源依據：
《周禮·春官·大司樂》載“以六律、六同……以為大節”，鄭玄注：“大節者，謂宮商等主要音律節點。” 此義現代雖少用，但屬漢語詞義的曆史層積。
“大節”的釋義需緊扣語境：
三者共同構成該詞的完整語義體系，體現了漢語詞彙的文化深度。
“大節”一詞在漢語中有多重含義，需結合語境理解，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
基本法紀與綱紀
指國家或社會的根本法則與秩序。如《左傳》提到“國之大節有五”，強調對國家治理至關重要的五項原則。
存亡安危的大事
涉及國家、民族命運的關鍵事件。《論語》中“臨大節而不可奪”即指面對重大考驗時堅守立場。
臨難不苟的節操
特指在生死危難中表現出的高尚品德，如《論語》中“托六尺之孤，寄百裡之命”的擔當精神。
品德操守的主要方面
相對于“小節”，指個人道德的核心部分，如誠信、忠義等。
重要節日
傳統語境中可指代春節、中秋等重大節慶。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《左傳·昭公元年》《論語·泰伯》等典籍原文。
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