五彩缤紛貌。《淮南子·本經訓》：“芒繁亂澤，巧僞紛挐，以相摧錯，此遁於木也。” 高誘 注：“皆采色形象文章貌。”
"摧錯"是一個較為生僻的漢語詞彙，其核心含義指物體因受到外力破壞而碎裂、交錯的狀态，常用于描述骨、石等堅硬物體被摧毀後的雜亂景象。該詞源自古籍，語義具體且具象，以下從詞典釋義角度詳細說明：
指物體被摧毀、折斷後形成的碎片相互交錯、堆積的狀态。
由具體物理形态引申指事物（尤指堅固或龐大之物）徹底崩壞、解體。
現代漢語中，"摧錯"極少用于日常口語，主要出現在古典文獻研究、考古學（描述器物殘骸狀态）或特定文學描寫中。
"摧錯"是一個描述性強、具象化的古語詞，核心指物體（尤其硬物）被外力摧毀後形成的碎裂且相互交錯的物理狀态，後引申指堅固事物的徹底崩壞瓦解。其使用多見于古代典籍及專業研究領域，現代通用性低。其釋義的權威性主要依據《漢語大詞典》、《辭源》等大型語文辭書及古代經典注疏。
“摧錯”是一個古漢語詞彙，以下從多個權威來源綜合解釋其含義及用法：
“摧錯”意為五彩缤紛、色彩斑斓的樣貌。該詞屬于形容詞性，主要用于描述事物色彩或形态的繁複絢爛。
核心文獻
出自《淮南子·本經訓》：“芒繁亂澤，巧僞紛挐，以相摧錯，此遁於木也。”
東漢學者高誘對此注解：“皆采色形象文章貌”，指代色彩與紋飾交相輝映的狀态。
語境分析
原文通過“摧錯”一詞，批判當時社會過度追求華麗裝飾而偏離本質的現象，屬于道家對“遁木”（沉迷器物雕琢）的批判性表述。
該詞在現代漢語中極少使用，主要見于古籍研究或文學創作中的仿古修辭。如需類似表達，可替換為“斑斓”“紛繁”“絢爛”等現代詞彙。
如需進一步探究，可查閱《淮南子》原文或高誘注本（參考、3、4、5的文獻來源）。
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