
(1).謂得以脫身。《宋書·謝晦傳》:“ 晦 慮不得去,甚憂惶,及發 新亭 ,顧望 石頭城 ,喜曰:‘今得脫矣!’”
(2).佛教語。謂得以脫去生死之苦。《未曾有因緣經》卷下:“償因緣畢,自當得脫。”《正6*法念處經·地獄品十》:“若惡業盡,無氣爛壞於彼地獄,爾乃得脫。”
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“得脫”是一個漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要包含以下核心釋義:
得以解脫/脫離
指從困境、束縛、危險或某種狀态中成功解脫出來。
例:《漢語大詞典》釋“脫”有“脫離;逃脫”義,“得”表示實現或能夠,“得脫”即“得以脫離”。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)。
佛教用語:獲得解脫
在佛典中特指脫離生死輪回之苦,達到涅槃境界。
例:唐代《壇經》載惠能言:“一念愚即般若絕,一念智即般若生……煩惱即菩提,前念迷即凡夫,後念悟即佛。” 喻示迷悟“得脫”之機。
來源:佛教經典《六祖壇經》。
現實困境的脫離
如《史記·項羽本紀》:“項王乃得脫。”指項羽從戰場圍困中逃脫。
來源:《史記》(中華書局點校本)。
精神層面的超脫
如陶淵明《歸去來兮辭》:“聊乘化以歸盡,樂夫天命複奚疑。” 體現對世俗桎梏的“得脫”。
來源:《陶淵明集》(中華書局)。
宗教意義的解脫
佛經中常見“得脫三界”“得脫生死”等表述,如《法華經》:“若人得聞此法,即得解脫。”
來源:《妙法蓮華經》(大正藏)。
《漢語大字典》:
“脫”字釋義包含“脫離;避開”,如“虎口脫險”,與“得”組合強調結果實現。
來源:《漢語大字典》(四川辭書出版社)。
《佛學大辭典》(丁福保編):
“得脫”詞條釋為“脫離煩惱之系縛”,指向修行成就。
來源:《佛學大辭典》(文物出版社影印本)。
“宋江得脫,飛馬逃去。” ——指脫離險境。
“若人識得心,大地無寸土……當下得脫。” ——喻禅悟解脫。
來源:《五燈會元》(中華書局校注本)。
“得脫”兼具世俗與宗教雙重内涵,核心始終圍繞“從束縛中獲得自由”,其釋義需依托具體文本語境精準把握。
“得脫”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個層面解析:
“得脫”指“得以脫身”,即從困境、束縛或危險中解脫出來。例如:
在佛教術語中,“得脫”指脫離生死輪回之苦,達到涅槃境界。如佛經《正法念處經》提到“若惡業盡……爾乃得脫”,強調通過消除業障獲得解脫。
提示:該詞在不同語境中含義差異較大,需結合上下文理解。若需更詳細佛教釋義,可參考《未曾有因緣經》等典籍。
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