謂為善如登山那樣不易。《國語·周語下》：“諺曰：從善如登，從惡如崩。” 韋昭 注：“如登，喻難；如崩，喻易。”
“從善如登”是一個源自先秦典籍的成語，最早見于《國語·周語下》：“諺曰：‘從善如登，從惡如崩。’”該成語通過比喻手法，形象闡釋了道德實踐的雙重特性。
從構詞角度分析，“從”表示遵從、踐行，“善”指道德層面的正确行為，“登”原指登山動作。四字組合構成主謂結構，字面意為“踐行善道如同登山般艱難”。與之形成對仗的“從惡如崩”，則以山體崩塌比喻堕落之易，通過反襯強化核心語義。
《漢語大詞典》收錄該詞條時強調其蘊含的哲學深意：攀登高山需要持續發力與堅定意志，喻指道德修養需經年累月的堅持。宋代學者朱熹在《四書章句集注》中引申闡釋：“登高必自卑，為善當自微”，揭示積善成德的過程性特征。
現代語言學家王力在《古代漢語》中指出，該成語包含三重語義維度：①道德實踐的艱巨性；②善惡選擇的兩極性；③人格養成的漸進性。這種多維度的表達方式，使其成為漢語倫理觀的重要載體。
商務印書館《現代漢語成語詞典》特别标注其現實指導意義，常被用于勸誡人們面對道德抉擇時應保持恒心。在當代社會心理學研究中，該成語常被引證說明“延遲滿足”與“道德韌性”的關聯性，相關論述見于《道德認知發展研究》等學術著作。
“從善如登”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
指為善如同登山般艱難，比喻學好或堅持善行需要付出長期努力，強調道德修養的艱辛。與之對應的反義表述為“從惡如崩”，形容堕落之易如山崩。
該成語以登山為喻，生動刻畫了向善的艱辛，具有強烈的警示與勸勉意義。若需更多例句或曆史背景，可參考《國語》原文及的案例分析。
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