谓为善如登山那样不易。《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。” 韦昭 注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
“从善如登”是一个源自先秦典籍的成语，最早见于《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”该成语通过比喻手法，形象阐释了道德实践的双重特性。
从构词角度分析，“从”表示遵从、践行，“善”指道德层面的正确行为，“登”原指登山动作。四字组合构成主谓结构，字面意为“践行善道如同登山般艰难”。与之形成对仗的“从恶如崩”，则以山体崩塌比喻堕落之易，通过反衬强化核心语义。
《汉语大词典》收录该词条时强调其蕴含的哲学深意：攀登高山需要持续发力与坚定意志，喻指道德修养需经年累月的坚持。宋代学者朱熹在《四书章句集注》中引申阐释：“登高必自卑，为善当自微”，揭示积善成德的过程性特征。
现代语言学家王力在《古代汉语》中指出，该成语包含三重语义维度：①道德实践的艰巨性；②善恶选择的两极性；③人格养成的渐进性。这种多维度的表达方式，使其成为汉语伦理观的重要载体。
商务印书馆《现代汉语成语词典》特别标注其现实指导意义，常被用于劝诫人们面对道德抉择时应保持恒心。在当代社会心理学研究中，该成语常被引证说明“延迟满足”与“道德韧性”的关联性，相关论述见于《道德认知发展研究》等学术著作。
“从善如登”是一个汉语成语，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
指为善如同登山般艰难，比喻学好或坚持善行需要付出长期努力，强调道德修养的艰辛。与之对应的反义表述为“从恶如崩”，形容堕落之易如山崩。
该成语以登山为喻，生动刻画了向善的艰辛，具有强烈的警示与劝勉意义。若需更多例句或历史背景，可参考《国语》原文及的案例分析。
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