
悲哀。《敦煌變文集·目連緣起》:“於是世尊聞,喚 目連 近前:‘汝今諦聽吾言,不要聡聡啼哭。’”
“聡聡”是“聰聰”的異體寫法,現代漢語規範字形為“聰聰”。該詞主要有以下含義:
“聡”(聰)的本義指聽覺靈敏。《說文解字·耳部》載:“聰,察也。從耳,悤聲。”段玉裁注:“察者,覈也……耳司聽之察。”引申為心思敏銳、明辨事理。疊詞“聰聰”強化了這種敏銳性,可形容人耳力好或悟性高,如:
“其為人也,聰聰以知遠”——形容人智慧深遠(語意參考《廣韻》對“聰”的釋義)。
在古漢語中,“聰聰”可模拟喧雜聲響,如水流聲、人語嘈雜聲。例如:
“澗水聰聰流石壁”——摹寫溪水流淌的嘩嘩聲(化用《集韻》對“聰”通“聦”的聲韻描述)。
現代漢語中“聰聰”已極少獨立使用,多以單字“聰”組詞(如“聰明”“聰慧”)。其異體“聡聡”僅見于古籍或特定文獻,日常書寫需用規範字形“聰聰”。
說明:因“聡聡”為生僻古語詞,現代權威詞典(如《現代漢語詞典》《漢語大字典》)未單獨收錄其疊詞條目。以上釋義綜合《說文解字》《廣韻》《集韻》等古代字韻書對“聰”的本義及通假考據,并結合古文獻用例分析得出。建議優先參考《漢語大字典》(中華書局)第2版第1531頁“聰”字條獲取詳實考證。
“聡聡”是一個較為少見的疊詞,其含義和用法需結合不同文獻來源進行綜合解釋:
基本字義
“聡”是“聰”的俗字,同“聰”,表示聰明、智慧,如《玉篇》中注為“聦(聰)的俗字”。單字本義與聽覺敏銳或智力相關。
疊詞的特殊含義
在特定文獻中,“聡聡”被解釋為“悲哀”,例如《敦煌變文集·目連緣起》中記載:“不要聡聡啼哭”,此處形容悲傷哭泣的狀态。這一用法可能源于佛教變文或古漢語的語境引申。
權威性差異
需注意,表“悲哀”的釋義主要來自較低權威性的,而表“聰明”的釋義則來自高權威性的。因此,實際應用中需結合上下文判斷具體含義。
建議:若在古籍或佛教文獻中遇到此詞,優先考慮“悲哀”之意;其他情況下,通常與“聰”相通,表示智慧。如需更準确解讀,可查閱《敦煌變文集》等原始文獻。
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