
赈貸,周濟。《後漢書·郎顗傳》:“陛下誠宜廣被恩澤,貸贍元元。”
"貸贍"是一個較為古雅的漢語詞彙,其核心含義指借貸財物以供給他人所需,強調通過借貸方式解決供養或救濟問題。以下是基于漢語詞典角度的詳細解釋:
貸(dài)
《說文解字》:"貸,施也",段玉裁注:"謂我施人曰貸。"
《周禮·地官·泉府》:"凡賒者,祭祀無過旬日,喪紀無過三月。凡民之貸者,與其有司辨而授之。"
贍(shàn)
《說文解字》:"贍,給也。"
《孟子·梁惠王上》:"此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?"
貸贍(dài shàn)
多用于古代文獻,體現以借貸為手段的供養關系,含互助或慈善性質。
《後漢書·桓譚傳》:"今富商大賈多放錢貨,中家子弟為之保役……故貧民雖賜之田,猶賤賣以賈,窮則起為盜賊。何者?末利深而惑于錢也。可令諸商賈自相糾告,若非身力所得,皆以臧畀告者。如此,則專役一己,不敢以貨與人,事寡力弱,必歸功田畝。田畝修,則谷入多而地力盡矣。"(注:文中"以貨與人"即"貸贍"之實踐)
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
收錄"貸贍"詞條,釋義為:"借貸以供養。"
(參考來源:《漢語大詞典》線上版)
《古代漢語詞典》(商務印書館)
釋"貸"為"借出財物","贍"為"供給生活所需",複合詞強調經濟互助行為。
(參考來源:商務印書館官網)
史學典籍
《漢書·食貨志》載:"民貧,則奸邪生……饑寒至身,不顧廉恥。" 反映"貸贍"行為的社會背景,即通過借貸緩解貧困。
今多用"借貸""救濟"替代,但"貸贍"更強調雙向責任(借貸者需償還,施予者需持續供給)。
"貸贍"體現儒家"仁愛"思想,如《禮記·禮運》"矜寡孤獨廢疾者皆有所養",亦反映古代民間互助機制,是傳統社會保障的雛形。
“貸贍”是一個古漢語詞彙,其含義及相關信息可綜合如下:
指赈貸、周濟,即通過借貸或贈與的方式幫助他人()。例如《後漢書·郎顗傳》中提到:“陛下誠宜廣被恩澤,貸贍元元”,意為君主應廣泛施恩救濟百姓()。
詞義分解:
延伸含義: 部分資料将其解釋為成語,表示“互相幫助、支持”,強調雙向的經濟或物質援助()。
該詞權威釋義以《後漢書》及《漢語大詞典》為準,網絡資料存在表述差異,需結合語境理解()。
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