指牛宿和鬥宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛鬥間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖于天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅後，失所持劍。後 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。後常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛鬥。” 唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛鬥，無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛鬥為不明。” 何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛鬥，要把人間重鑄成。”
牛鬭：1.謂牛相鬥。 北周 庾信 《周谯國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時。”
(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動，謂是牛鬭。” 劉孝标 注引 檀道鸾 《續晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”後用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭。”
“牛鬥”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：
星宿代指
“牛鬥”指二十八星宿中的牛宿和鬥宿。古代文獻中常以星象象征人事，例如《晉書·張華傳》記載，吳國滅亡、晉朝興起時，牛鬥星宿間有紫氣升騰，被認為是寶劍精氣所緻。
引申為力量與鬥志
現代用法中，“牛鬥”可比喻強大的力量和勇往直前的精神，形容個人或團體在困境中表現出的堅韌與決心。
據《晉書·張華傳》記載，雷煥通過觀測星象，推測紫氣源于江西豐城地下埋藏的寶劍。後發掘出“龍泉”“太阿”兩劍，分屬張華與雷煥。張華死後，其劍遺失，而雷煥之子持劍途經延平津時，劍竟化作雙龍入水。此故事成為“牛鬥”的經典出處，象征寶物精氣或非凡氣概。
字面指“牛相鬥”
如北周庾信《墓志銘》中“江神牛鬥”，描述自然景象中的牛鬥場景。
隱喻病态或幻覺
《世說新語》記載殷仲堪之父病中誤将床下螞蟻爬動聽作牛鬥聲，後以“牛鬥”形容心神恍惚、病虛之狀。
（如需更完整文獻考據，可參考《晉書》《世說新語》等原著。）
牛鬥（niú dòu）是一個富有力量和張狂氣息的詞彙，常用于形容人或事物具有極強的實力、膽識或勇氣。下面将從幾個方面介紹牛鬥的拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及組詞、近義詞、反義詞等。
牛鬥由兩個部首組成：牛（nǐu）和鬥（dòu）。牛部表示與牛有關，而鬥部表示與鬥膽、戰鬥有關。牛的拼音是nǐu，它是一個三畫字，讀作“ㄋㄧㄡ”，而鬥的拼音是dòu，是一個四畫字，讀作“ㄉㄡ”。在牛鬥中，兩個部首形成了有力的組合，傳達出強大的力量和戰勝困難的決心。
牛鬥一詞來源于古代的戰争典故，用來形容勇猛的鬥牛。牛鬥在繁體中的寫法是「牛鬥」，髙聳的「鬥」字上方有一個鋒利的「金」字，使整個字體更有力量感。
古時候，牛鬥的寫法有些不同。牛字在古代用象形來表示，它的形狀與牛的形态相似，形象地表現出牛的特征。而鬥字在古代則是由兩個「蔔」字組成，象征着通過占卜來預測未來，既有鬥膽的勇氣，又有一定的智慧。
1. 他在比賽中的發揮真是牛鬥! （形容某人在比賽中表現出色，充滿實力和勇氣）
2. 這位CEO擁有牛鬥精神，帶領公司一路走向成功。（形容某人具備膽識和決心，能夠引領成功）
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