
猶純美。 漢 王充 《論衡·本性》:“情性於陰陽,安能純善?”《禮記·郊特牲》“告幽全之物者,貴純之道也” 唐 孔穎達 疏:“告幽全之物者,貴其牲之純善之道也。”
"純善"是一個漢語合成詞,由"純"和"善"兩個字組合而成,其核心含義指純粹、毫無雜質的善良或至善。以下從詞典釋義、語源構成及文化内涵角度進行詳細解釋:
純(chún)
《說文解字》:"純,絲也。從糸,屯聲。"
善(shàn)
基本定義:
指毫無私心雜念、不摻雜任何虛僞或功利目的的至善境界,強調善意的純粹性與道德上的無瑕性。
《現代漢語詞典》(第7版)釋義:"純粹而善良;心地純淨,沒有惡意。"
哲學與倫理内涵:
在中國傳統文化中,"純善"常關聯儒家"性善論"(如孟子主張人性本善),認為善是内在天性的自然流露,而非外在規訓的結果。
《孟子·告子上》:"人性之善也,猶水之就下也。" 可視為"純善"的哲學基礎。
現代用法:
多用于形容人的本性、動機或行為(如"純善之心""純善之人"),隱含對道德高尚者的贊譽。
儒家經典:
《大學》開篇強調"明明德",即弘揚光明純善的德性,指向内在修養的純粹性。
來源:《禮記·大學》第一章
近現代文學:
冰心散文常以"純善"描寫孩童天性,如"他們眸子裡的純善,是未被世俗沾染的光"。
來源:冰心《寄小讀者》
前者強調内在一緻性(表裡如一),後者指表面行善而心懷算計。
"純善"側重動機純粹,"兼善"(如"達則兼善天下")強調善行的廣泛影響。
“純善”是一個漢語詞彙,主要用于描述人的品性特質,以下是其詳細解析:
由“純”(純潔、純淨)和“善”(善良、美好)組成,形容品性純正善良,無惡意或雜質,強調道德上的高尚與無瑕。
“純善”既包含古典文化中對“純粹”的追求,又體現現代對道德高度的贊譽,適用于文學、道德教育等場景。如需進一步考據,可參考《論衡》《禮記》等典籍原文。
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