衆善；各種好事。《國語·楚語下》：“天明昌作，百嘉備舍。” 韋昭 注：“嘉，善也。” 宋 曾鞏 《移滄州過阙上殿劄子》：“至於六府順叙，百嘉鬯遂，凡在天地之内，含氣之屬，皆裕如也。”
百嘉是漢語中一個富有文化内涵的詞彙，其核心含義指衆多美好的事物，常用于形容繁榮昌盛的景象或對未來的美好祝願。以下從詞源、釋義及用例三方面解析：
本義溯源
“百”為虛數，泛指“衆多”；“嘉”本義為“美好”（《說文解字》：“嘉，美也”）。二字組合最早見于先秦文獻，如《詩經·小雅·甫田》中“百嘉鬯遂”，鄭玄注：“百嘉，衆善也”，指萬物豐美之态。
引申含義
據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）收錄：
百嘉
音讀：bǎi jiā
釋義：
- 衆美；諸多祥瑞。
- 泛指一切美好事物。
例證：清·王夫之《讀四書大全說》：“天地百嘉之産，皆足以養人。”
《古代漢語詞典》（商務印書館）進一步指出其多用于頌揚性語境，如祝頌文、碑銘中表達對國運或人生的美好期許。
《禮記·禮運》：
“天降膏露，地出醴泉，山出器車，河出馬圖……鳳凰麒麟皆在郊棷，龜龍在宮沼，其餘鳥獸之卵胎皆可俯而窺也，則是無故。先王能修禮以達義，體信以達順，故此順之實也。”
注：文中雖未直用“百嘉”，但“天降膏露”等描述被視為“百嘉”的具體化呈現，後世注疏常以此闡釋其意涵。
現代用法：
當代文獻如《中華傳統文化關鍵詞》（中華書局）中，以“百嘉毓秀”概括中華文明兼容并蓄、萬物共生的哲學觀。
參見權威來源：
“百嘉”是一個漢語詞彙，具有豐富的文化内涵和多種使用場景，以下是詳細解釋：
“百嘉”由“百”（表示數量多）和“嘉”（意為美好、吉祥）組成，字面可理解為“衆多美好的事物”，常引申為“好事連連”“吉祥如意”。古典文獻中，如《國語·楚語下》提到“百嘉備舍”，韋昭注解“嘉”為“善”，即“各種善事彙聚”。
在不同語境中，“百嘉”可泛指一切積極的事物，如品德、成就、環境等層面的美好狀态。例如“百嘉備舍”可理解為“所有善行皆已具備”。
“百嘉”是一個兼具傳統與現代意義的詞彙，既承載古代文化中對“善”的推崇，也適用于現代生活表達美好期許。如需進一步了解其古籍用例或取名寓意，可參考漢典、查字典等權威來源。
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