見“ 赤鳳凰 ”。
“赤鳳皇”是漢語中具有特殊文化寓意的複合詞，其釋義可從三個層面解析：
一、字義溯源
“赤”在《說文解字》中釋為“南方色也”，本指火紅的顔色，引申為光明、赤誠之意（《說文解字注》，中華書局1988年版）。“鳳”作為古代神話中的祥瑞之鳥，《爾雅·釋鳥》載“鳳，其雌皇”，郭璞注：“鳳，瑞應鳥，雞頭、蛇頸、燕颌、龜背、魚尾，五彩色，高六尺許。”“皇”通“凰”，特指雌性鳳鳥，據《初學記》卷三十引《論語摘衰聖》：“鳳有六象：一曰頭象天，二曰目象日，三曰背象月，四曰翼象風，五曰足象地，六曰尾象緯。”
二、詞義延伸
該詞最早見于漢代典籍，《漢書·宣帝紀》載：“甘露元年夏四月，黃龍見新豐，赤鳳皇集上林。”此處“赤鳳皇”特指羽毛赤紅的雌性鳳凰，象征王朝興盛之兆。唐代司馬貞《史記索隱》注《五帝本紀》時引《河圖》：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而歎。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下複擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下鹹謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服。有赤鳳皇來，止帝東園，集梧桐，食竹實，沒身不去。”此說賦予其“天命所歸”的祥瑞内涵。
三、文化象征
在中國古代五行體系中，赤色對應南方火德，《春秋繁露·五行順逆》雲：“火者夏，成長，本朝也。舉賢良，進茂才，官得其能，任得其力，賞有功，封有德，出貨財，振困乏，正封疆，使四方。恩及于火，則火順人而甘露降。如人君好戰，貪城邑，輕百姓，則火不炎上，秋多霹靂。”故“赤鳳皇”常被視作君德昭明、政治清明的象征符號，與“黃龍”“白虎”“玄武”等共同構成傳統祥瑞體系。
“赤鳳皇”是一個具有多重含義的古代詞彙，具體解釋如下：
指代情夫或情郎
該詞在古代文學中常隱喻男女私情，例如元代楊維桢《昭陽曲》中“無尋赤鳳凰”暗指情郎，清代單可惠《張燈曲》也以“赤鳳皇”象征情感關系。
樂曲名稱
指古曲《赤鳳皇來》，明代卓珂月《花舫緣》曾提及此曲，描述其旋律如“喉間自湧”般流暢。
需注意該詞屬于古典文學中的特殊用法，現代語境下可能引發歧義。若需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或漢典等權威辭書。
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