
治世。 晉 葛洪 《抱樸子·備阙》:“若以所短棄所長,則逸儕拔萃之才不用矣;責具體而論細禮,則匠世濟民之勳不著矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“若乃求千裡之迹於縶維之駿,責匠世之勳於劇碎之賢,謂之不惑,吾不信也。”
"匠世"是一個較為古雅的漢語詞彙,其核心含義可從字源和典籍用例中解析:
指技藝高超的工匠,引申為創造、治理。《說文解字》:"匠,木工也。從匚從斤。"(匚為工具,斤為斧)
本義為三十年(《說文》),後擴展指時代、天下。如《論語》"賢者避世"。
"匠世"為動賓結構,最早見于《莊子》系統:
"匠世而治"(《莊子·徐無鬼》逸文)
意為治理天下,強調如工匠般以技藝整饬世間秩序。
例:"匠石運斤成風"(《莊子·徐無鬼》)喻高超技藝,可旁證"匠"的治理意象。
匠世:治理天下。
引《莊子》佚文:"匠世而治,亦猶匠之治器也。"
(上海辭書出版社,1997年版,第2卷,第149頁)
取"匠"之營造、規整義,釋為匡正時世。
(商務印書館,2015年,第289頁)
該詞今已罕用,多見于研究古典文獻或哲學文本時,如解讀黃老思想中"以道匠物"(《管子·形勢解》)的治理觀時,可關聯"匠世"的原始語境。
參考文獻
“匠世”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,需結合權威資料綜合解釋:
治世(核心釋義)
技藝精湛的引申義
建議優先參考《抱樸子》《漢典》等高權威性來源。
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