古代谶緯家所謂五帝之一，南方之神，司夏天。亦稱“ 赤帝 ”。《周禮·春官·小宗伯》“兆五帝於四郊” 漢 鄭玄 注：“五帝……赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉。”《周禮·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝” 賈公彥 疏引《春秋緯文耀鈎》：“夏起赤受制，其名 赤熛怒 。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“ 唐 開元 禮：‘立夏祀 赤帝 ，祝文：敢昭告于 赤帝 赤熛怒 。’”
“赤熛怒”是中國古代神話中的五方天帝之一，屬南方火德之神，其名稱與五行學說、方位象征密切相關。以下是詳細解析：
詞義溯源
“赤”指紅色，對應五行中的火；“熛”意為火焰飛騰之貌，《說文解字》釋為“火飛也”；“怒”則形容其威勢熾烈。三者合稱，體現南方之神的火焰屬性與剛猛特質（參考《中國古代神話辭典》）。
文化象征
在《禮記·月令》與《史記·天官書》記載中，赤熛怒司掌夏季，配屬朱雀，象征光明與炎熱。其形象常與戰争、冶煉等火相關領域關聯，反映先民對自然力量的崇拜（據《中國神話哲學》考據）。
宗教演變
漢代谶緯文獻将赤熛怒納入“五帝”體系，與黃帝、白帝等并列，成為國家祭祀對象。道教興起後，其神格逐漸與“炎帝”“祝融”融合，見于《雲笈七籤》等典籍（引自《道藏神系研究》）。
由于“赤熛怒”屬專業神話術語，建議進一步查閱《中國神話大詞典》《五行說考源》等權威文獻獲取深度考據。
“赤熛怒”是中國古代神話與谶緯學說中的神祇名稱，具體含義及背景如下：
赤熛怒是古代谶緯家提出的“五帝”之一，代表南方之神，主司夏天，别稱“赤帝”。其名中的“赤”象征南方火德，“熛怒”則可能與火焰熾烈、威猛的特性相關。
谶緯學說本身帶有神秘色彩，後世對其真實性存疑。但“赤熛怒”作為南方炎帝的别稱，可能融合了神話與五行觀念，反映了古人對自然與方位的崇拜。
如需進一步了解相關文獻或詩詞用例，可參考《周禮》注疏及宋代《能改齋漫錄》等典籍。
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