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九錫的解釋

(1).古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物，是一種最高禮遇。《公羊傳·莊公元年》“錫者何？賜也；命者何？加我服也” 漢 何休 注：“禮有九錫：一曰車馬，二曰衣服，三曰樂則，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁，七曰宮矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《漢書·武帝紀》：“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏議曰：古者，諸侯貢士，壹適謂之好德，再適謂之賢賢，三適謂之有功，乃加九錫。” 宋 林逋 《深居雜興詩》之四：“三千功行無圭角，可望虛皇九錫表。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》：“羣僚皆拱向，九錫足恩光。”

(2). 魏 晉 六朝 掌政大臣奪取政權、建立新王朝率皆襲 王莽 謀 漢 先邀九錫故事，後以九錫為權臣篡位先聲。 唐 杜牧 《和野人殷潛之題籌筆驿十四韻》：“ 三吳 裂婺女，九錫獄孤兒。”《新五代史·孔循傳》：“ 太祖 曰：‘我不由九錫作天子可乎？’” 清 趙翼 《五人墓》：“縱撰九錫盜神器，中外臣僚孰枝梧。”詩中“九錫”是指九錫文。

詞語分解

• 九的解釋 九 ǔ 數目，八加一（在鈔票和單據上常用大寫“玖”代）：九歸。 泛指多次或多數：九死一生。九霄雲外。 筆畫數：； 部首：丿； 筆順編號：
• 錫的解釋 錫 （錫） ī 一種金屬元素，銀白色，質軟，富延展性：焊錫。錫礦。錫石。錫紙。錫箔。 賞賜：錫命。錫赉。 姓。 筆畫數：； 部首：钅； 筆順編號：

網絡擴展解釋

九錫是中國古代帝王授予諸侯或重臣的九種特殊禮器，象征最高禮遇與政治權威。以下從多個維度詳細解析：

1. 基本定義與構成
九錫最早見于周代禮制，完整記載見于《公羊傳》何休注，包含九類器物：

• 車馬（代步工具）
• 衣服（禮服制度）
• 樂懸（編鐘等禮樂器具）
• 朱戶（紅色大門，象征宅邸規格）
• 納陛（殿前台階，提升出入禮儀）
• 虎贲（精銳衛隊）
• 弓矢（軍事征伐權）
• 斧钺（刑罰與征讨權）
• 秬鬯（祭祀用香酒，代表宗教特權）

2. 曆史演變與政治意義
•先秦至漢：起初作為表彰功臣的榮譽制度，如漢武帝時期對諸侯的嘉獎。
•漢末至魏晉：逐漸異化為權臣篡位的前兆。例如王莽、曹操、司馬昭等均先受九錫，後建新朝，形成“加九錫-封王-稱帝”的篡權模式。

3. 受賜者的雙重性
九錫獲得者分為兩類：

• 忠臣典範：如西周姜尚、東漢蕭何（榮譽性賜予，見于早期案例）。
• 權臣代序：如王莽、曹丕、司馬炎等，通過九錫積累合法性并最終改朝換代。

4. 禮制與權力的象征
九錫器物中，朱戶、納陛體現等級特權，弓矢斧钺賦予軍事專斷權，秬鬯則涉及祭祀權——後者被視為君權神授的核心象征。這種設計使九錫成為“準帝王”身份的标志。

總結
九錫制度兼具榮寵與政治博弈屬性，其演變折射出中國古代君權與臣權關系的複雜性。若需進一步了解具體曆史案例，可參考《後漢書》《三國志》等文獻。

網絡擴展解釋二

《九錫》是一個漢字詞語，意思是給予特殊恩寵或特别待遇。它由“九”和“錫”兩個字組成。 “九”字的部首是“乙”，筆畫數為二。它是一個數字，代表着一個比較大的數量，也有喻意中的完美和長久之意。 “錫”字的部首是“钅”，筆畫數為十五。它是一個動詞，意味着給予贊賞、賜予或施與。在這種上下文中，它表示對某個人特殊的優待或嘉獎。 《九錫》的來源可以追溯到中國古代的帝王制度。古代君主會給予對國家做出傑出貢獻的臣子九種特殊的待遇，包括衣着、住宅、座位和器物等等，以表彰他們的功績。 在繁體字中，“九錫”的寫法沒有變化，仍然是「九鎰」。 在古代漢字寫法中，它的寫法和現代一樣，沒有太大變化。 一些例句包括： 1. 他因為對公司的突出貢獻而獲得了上司的九錫。 2. 這位運動員赢得九錫，成為比賽的冠軍。 與《九錫》相關的組詞有：聖九錫、百二十九錫等。 近義詞包括：封賞、賞識、褒獎等。 反義詞包括：貶低、懲罰、指責等。 希望以上内容對你有所幫助！

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