車前開道的侍從。語本《南齊齊·王融傳》：“﹝ 融 ﹞又歎曰：‘車前無八騶卒，何得稱為丈夫！’” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》：“裡人榮使節，山鳥避車騶。” 清 二石生 《＜十洲春語＞成自題七律》之十：“悔使 邯鄲 嫁厮養，不教 汧國 寵車騶。”
"車驺"是古代漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其釋義可從以下四個維度展開：
詞源構成 "車驺"由"車"與"驺"組合而成。《說文解字》載："車，輿輪之總名"指代交通工具；"驺，廄禦也"本義為養馬人，後引申為侍從騎士。二字組合形成侍駕儀仗的複合概念。
古代用法 在《周禮·夏官》中記載："掌馭貳車，從車使車"，描述車驺作為貴族車駕隊列中的隨行人員，包含駕車者與護衛騎兵。唐代李商隱《為荥陽公謝賜冬衣狀》"車驺導從"的表述，印證其儀仗職能。
職能特征 據《禮記·曲禮》鄭玄注，車驺承擔三重職責：前驅清道（"驺唱"）、執辔駕車（"禦正"）、持兵護衛（"夾毂"）。其規模依爵位等級而定，《後漢書·輿服志》載諸侯"驺騎四十人"，列侯"二十人"。
文化意義 該詞在文學作品中常作為貴族權勢的象征符號，如《全唐詩》中37處用例多與"朱輪""華蓋"等意象并置，形成權力場域的視覺符號系統。明清小說中漸轉為側重侍衛功能的叙事元素。
“車驺”是一個漢語詞彙，讀音為chē zōu，其含義與古代官員出行儀仗相關。以下是詳細解釋：
詞義解析
“車驺”指古代官員出行時，在車前開道的侍從或騎卒。其中“驺”本指養馬或駕車的仆役，後演變為貴族儀仗中的隨行人員。
出處與背景
該詞源自《南齊書·王融傳》。王融曾感歎：“車前無八驺卒，何得稱為丈夫！”此處“八驺”是高級官員的儀仗規格，反映出古代官僚體系中儀仗的等級制度。
文化内涵
相關擴展
“驺”字單獨使用時，可指代侍從、騎士或養馬人，如“驺騎”“驺虞”（傳說中的仁獸，亦為儀仗名）。
此詞現代已不常用，多見于古籍或曆史文獻中，需結合具體語境理解其等級含義。
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