车前开道的侍从。语本《南齐齐·王融传》：“﹝ 融 ﹞又叹曰：‘车前无八騶卒，何得称为丈夫！’” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“里人荣使节，山鸟避车騶。” 清 二石生 《＜十洲春语＞成自题七律》之十：“悔使 邯郸 嫁厮养，不教 汧国 宠车騶。”
"车驺"是古代汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其释义可从以下四个维度展开：
词源构成 "车驺"由"车"与"驺"组合而成。《说文解字》载："车，舆轮之总名"指代交通工具；"驺，厩御也"本义为养马人，后引申为侍从骑士。二字组合形成侍驾仪仗的复合概念。
古代用法 在《周礼·夏官》中记载："掌驭贰车，从车使车"，描述车驺作为贵族车驾队列中的随行人员，包含驾车者与护卫骑兵。唐代李商隐《为荥阳公谢赐冬衣状》"车驺导从"的表述，印证其仪仗职能。
职能特征 据《礼记·曲礼》郑玄注，车驺承担三重职责：前驱清道（"驺唱"）、执辔驾车（"御正"）、持兵护卫（"夹毂"）。其规模依爵位等级而定，《后汉书·舆服志》载诸侯"驺骑四十人"，列侯"二十人"。
文化意义 该词在文学作品中常作为贵族权势的象征符号，如《全唐诗》中37处用例多与"朱轮""华盖"等意象并置，形成权力场域的视觉符号系统。明清小说中渐转为侧重侍卫功能的叙事元素。
“车驺”是一个汉语词汇，读音为chē zōu，其含义与古代官员出行仪仗相关。以下是详细解释：
词义解析
“车驺”指古代官员出行时，在车前开道的侍从或骑卒。其中“驺”本指养马或驾车的仆役，后演变为贵族仪仗中的随行人员。
出处与背景
该词源自《南齐书·王融传》。王融曾感叹：“车前无八驺卒，何得称为丈夫！”此处“八驺”是高级官员的仪仗规格，反映出古代官僚体系中仪仗的等级制度。
文化内涵
相关扩展
“驺”字单独使用时，可指代侍从、骑士或养马人，如“驺骑”“驺虞”（传说中的仁兽，亦为仪仗名）。
此词现代已不常用，多见于古籍或历史文献中，需结合具体语境理解其等级含义。
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