谶書的目錄。《後漢書·張衡傳》：“ 劉向 父子領校祕書，閲定九流，亦無讖録。” 李賢 注：“并無讖説也。”
"谶録"（chèn lù）是一個古漢語詞彙，由"谶"和"録"（同"錄"）二字組合而成，主要與古代預言、占驗文化相關。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：
谶 (chèn)
指預言吉兇的隱語或圖記，常帶有神秘色彩。
《說文解字》："谶，驗也。從言，韱聲。" 強調其應驗的特性。
《漢語大詞典》釋義："預言未來吉兇禍福的隱語或圖記。"
文化背景：漢代盛行"谶緯學說"，如"河圖洛書"被視為天降祥瑞的預言載體 。
録 (lù)
通"錄"，意為記錄、抄寫或簿冊。
《說文解字》："録，金色也。從金，彔聲。" 後引申為記載、收錄之義。
《康熙字典》注："記也，次也，采也。"
核心含義：指記載谶語、預言或占驗結果的文本或圖冊，多為古代方士、術士所用。
《漢語大詞典》将"谶録"釋為："記載谶語的冊籍"。
《辭源》（修訂本）進一步說明："輯錄谶緯之書的統稱，如《河圖》《洛書》等谶緯文獻。"
曆史用例：
谶緯學說：
盛行于漢代，融合陰陽五行、天人感應思想，代表作如《河圖括地象》《春秋元命苞》等，均屬"谶録"範疇 。
學術參考：
文獻記載：
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）第11卷，第213頁。
《辭源》（商務印書館修訂本）"谶"字條。
鐘肇鵬《谶緯論略》（遼甯教育出版社，1991）系統分析谶錄文獻的源流與思想 。
李中華《神秘文化的啟示：緯書與漢代文化》（新華出版社，1993）探讨谶録的文化影響。
"谶録"作為古代神秘預言文化的載體，兼具文獻記錄與宗教占驗功能，其研究需結合史學、文獻學及哲學視角。以上釋義綜合權威辭書及學術著作，力求符合學術規範與知識可信度。
“谶録”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
如需進一步了解古籍原文或具體谶書案例，可查閱《後漢書》等史料（來源參考、2、3、7）。
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