於乎的意思、於乎的詳細解釋

於乎的解釋

[alas] 嗚呼

詞語分解

• 於的解釋 於 ū 姓。 於 ú 同“于”① 於 ū 同“嗚”，嗚呼。 同“烏”⑤。 筆畫數：； 部首：方； 筆順編號：
• 乎的解釋 乎 ū 文言助詞，表示疑問：汝識之乎（嗎）？ 文言歎詞：陛下與誰取天下乎（呀）！ 文言介詞，相當“于”（用在動詞或形容詞後）：在乎。無須乎。異乎尋常。 古形容詞或副詞後綴：巍巍乎。郁郁乎。 古同“呼”

專業解析

於乎是漢語中一個典型的古漢語歎詞，主要用于表達感歎、悲痛或哀傷的情感，常見于文言文作品。其含義與用法如下：

一、核心釋義

1. 歎詞功能

   表示歎息、感慨或悲痛，相當于現代漢語的“唉”“啊呀”。在古籍中常出現在哀悼、抒情或感慨的語境中，如《詩經·大雅·雲漢》中“於乎哀哉！維今之人，不尚有舊！”（《漢語大詞典》第二版，上海辭書出版社）。

2. 同“嗚呼”

   二者為異形同義詞，均源自中古音影母模韻（拟音：*ʔɑ），屬文言虛詞中的感歎詞類。清代段玉裁《說文解字注》指出：“‘於’即‘烏’之隸變……‘乎’與‘呼’通”，說明其音義相通（中華書局影印本）。

二、古籍用例分析

1. 《詩經》中的情感表達

   《大雅·抑》有“於乎小子，未知臧否”，此處通過感歎傳遞訓誡之意，體現勸誡語氣（程俊英《詩經譯注》，上海古籍出版社）。

2. 碑銘與悼文的應用

   漢代碑文常用“於乎”起句抒發哀思，如《張遷碑》“於乎哀哉”，強化悲怆氛圍（高文《漢碑集釋》，河南大學出版社）。

三、語言學特征

• 語法屬性：獨立于句首或句末，不充當句子成分，僅表情緒。
• 演變脈絡：先秦高頻使用，漢魏後逐漸被“嗚呼”替代，唐宋文言中趨于式微（王力《漢語史稿》，商務印書館）。

權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，ISBN 9787532638581
2. 段玉裁《說文解字注》，中華書局，ISBN 9787101135969
3. 程俊英《詩經譯注》，上海古籍出版社，ISBN 9787532594931
4. 高文《漢碑集釋》，河南大學出版社，ISBN 9787810418931
5. 王力《漢語史稿》，商務印書館，ISBN 9787100083575

網絡擴展解釋

“於乎”是古漢語中的感歎詞，其含義和用法可歸納如下：

1. 基本釋義
   “於乎”同“嗚呼”，主要用于表達感歎、悲傷或強調的語氣。例如《詩經·周頌·維天之命》中的“於乎不顯，文王之德之純”，即通過感歎強調文王品德的純正。

2. 語境與功能

   • 在古文中多用于抒發情感，如贊歎（“於乎不顯”）、哀歎（“於乎哀哉”）或強調。
   • 部分文獻提到其可加強語氣，類似現代漢語的“啊”“唉”。

3. 演變與使用

   • 現代漢語中已較少使用，多見于古籍引用或仿古文體。
   • 需注意“於乎”與單獨“于”“乎”的區别，後者可表疑問或介詞（如“生于”“求救于”），但合用時僅作感歎詞。

參考來源：綜合漢典、查字典等權威解釋，結合《詩經》用例分析。

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