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崇文館的意思、崇文館的詳細解釋

關鍵字:

崇文館的解釋

官署名。 唐太宗 貞觀 十三年,于東宮設崇賢館,至 高宗 上元 二年,避太子 李賢 諱,改名崇文館。設學士,掌經籍圖書,教授生徒;設校書郎,掌校理典籍。參閱《新唐書。百官志四上》

詞語分解

專業解析

崇文館是中國唐代重要的官方文化教育機構,具有藏書、校書、教授生徒等多重職能。其核心含義與曆史定位可從以下角度詳細闡釋:

一、機構性質與隸屬

崇文館是唐代中央"二館六學"教育體系的核心構成之一,初名"崇賢館",始建于唐太宗貞觀十三年(639年),隸屬東宮系統。據《新唐書·百官志》記載:"崇文館,學士二人,掌經籍圖書,教授諸生。" 其與門下省的"弘文館"并稱,共同承擔皇室及貴族子弟的教育職責。

二、核心職能解析

  1. 典籍管理

    作為國家藏書機構,負責典藏、校勘宮廷典籍。《唐六典》明确其"掌東宮經籍圖書,以教授諸生"的職能,學士需"刊正經籍,檢稽脫謬"。

  2. 貴族教育

    專授皇族及高階官員子弟,《通典·職官典》載:"學生二十人,皆皇族缌麻以上親,皇太後、皇後大功以上親,宰相及散官一品功臣身食實封者之子。" 教學内容以儒家經典為主,兼涉文史。

  3. 學術研究

    館内設學士、直學士等職,由當世名儒擔任。如開元年間馬懷素、褚無量等學者曾主持"刊正經史"工程,對唐代文化整理影響深遠。

三、曆史沿革與影響

高宗顯慶元年(656年)因避太子李賢名諱更名"崇文館",成為唐代儲君教育的重要象征。安史之亂後逐漸衰落,但其典藏制度為宋代"崇文院"的設立提供範式,在中國古代官學發展史上具有承前啟後的地位。

文獻依據:

本文釋義綜合《新唐書》《唐六典》《通典》等唐代原始典章文獻,機構沿革參照王溥《唐會要·卷六十四》,職能定位考證參見杜佑《通典·職官典》。

網絡擴展解釋

崇文館是中國古代重要的文化教育機構,其含義和職能在不同時期有所演變,具體可分為以下兩方面:

一、唐代崇文館(核心時期)

  1. 起源與更名
    唐太宗貞觀十三年(639年)在東宮設立崇賢館,後因高宗上元二年(675年)避太子李賢名諱,改名為崇文館。

  2. 主要職能

    • 典籍管理:設校書郎負責校理皇家藏書,整理典籍。
    • 教育生徒:設學士教授生徒(主要為貴族子弟),教學内容包括經史、文學等。
    • 輔助政務:部分學者參與朝廷制度、禮儀的制定。
  3. 地位與性質
    隸屬東宮,兼具皇家圖書館與貴族學校的雙重性質,是唐代“三館”(弘文館、崇文館、集賢院)之一。


二、宋代及後世的演變

北宋沿襲唐代舊制,設立崇文院作為國家藏書機構,其職能與唐代崇文館類似,但規模更大,對宋代政治、文化發展影響深遠。部分文獻将宋代崇文院與唐代崇文館混稱,需注意區分時代背景。


補充說明

如需進一步了解其曆史細節,可參考《新唐書·百官志》或宋代崇文院相關研究文獻。

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