舊時我國南方舂谷的木槽。 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：“ 廣南 有舂堂，以渾木刳為槽，一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧。敲磕槽舷，皆有徧拍。槽聲若鼓，聞于數裡。”參見“ 舂塘 ”。
舂堂（chōng táng）是古代農耕社會中用于谷物脫殼、舂米作業的專用場所或器具，其釋義可從以下角度分析：
詞義分解
"舂"指用杵臼搗去谷物外皮的動作，《說文解字》注："舂，搗粟也"；"堂"則指特定功能的場地，《爾雅·釋宮》載："堂，殿也"，此處引申為作業空間。二字組合形成特指谷物加工場景的複合詞。
曆史形态
據《農政全書》記載，早期舂堂為木石結構的固定設施，包含石臼與木杵。唐代《四時纂要》描述其為"穿木為槽，中置雙杵，數人踏搗"，演變為半機械化操作平台。
文化衍生
《桂海虞衡志》提到壯族的"打舂堂"習俗，将勞作動作發展為節慶舞蹈，印證其在生産活動中的重要地位。此用法收錄于《中國民俗大辭典》。
現代轉義
《漢語方言大詞典》标注該詞在閩南語中保留"糧食加工坊"的古義，而在普通話中已鮮少使用，多作為考古學術語出現于《中國農業工具史》等專業文獻。
“舂堂”是古代中國南方用于谷物脫殼或搗碎的工具，具體解釋如下：
基本定義
指舊時我國南方地區用于舂谷的木槽，通常由整塊木頭挖空制成。其名稱中的“舂”表示搗碎動作，“堂”可能源于“塘”，指槽狀容器。
結構與使用方式
根據唐代劉恂《嶺表錄異》記載，舂堂以渾木刳成槽，兩側排列約十根木杵，使用時男女間隔站立，協同用杵舂稻谷。過程中敲擊槽邊會産生有節奏的聲響，類似鼓聲，可傳至數裡外。
曆史與文化意義
這一工具反映了古代南方農耕社會的勞作場景，兼具實用性與集體協作特點。其名稱在文獻中亦作“舂塘”，可能因方言或書寫差異導緻。
現代關聯
隨着技術進步，傳統舂堂已逐漸被機械取代，但在部分少數民族地區仍保留類似工具，作為民俗文化的一部分。
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