法燭的意思、法燭的詳細解釋

法燭的解釋

漢 代 劉安 始制的燈燭。 宋 高承 《事物紀原·布帛雜事·法燭》：“ 漢 淮南王 招緻方術之士，延八公等撰鴻寶方畢方，法燭是其一也，餘非民所急，故不行於世。然則法燭之起，自 劉安 始也。”

詞語分解

• 法的解釋 法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
• 燭的解釋 燭 （燭） ú 用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點着取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟燭。花燭。燭光。燭淚。燭台。風燭殘年。 洞悉：洞燭其奸。 燈泡瓦特數的俗稱：十五燭的燈泡。 筆畫數：； 部首：

專業解析

法燭是中國古代文獻中記載的一種特殊蠟燭制作工藝，其名稱最早見于宋代典籍《物類相感志》，指通過特定配方和工藝制作的照明用具。該詞包含兩層核心含義：

一、工藝特性 據《齊民要術》記載，法燭以蜂蠟、松脂、香料等為原料，采用分層澆鑄法形成柱狀結構，具有燃燒穩定、煙霧較少的特點。明代《天工開物》詳細描述了其制作需經過十二道工序，包括原料提純、芯線處理和蠟層定型。

二、文化屬性 在宗教儀式中，法燭被賦予特殊意義。唐代《法苑珠林》記載，寺院法燭需添加檀香、龍腦等七種香料，象征"七寶莊嚴"。宋代《東京夢華錄》提到宮廷祭祀使用三尺長的赤金法燭，體現禮制規格。

該詞在現代漢語中已不作為常用詞彙，但在研究古代科技史、物質文化史時仍具學術價值。北京故宮博物院現存清代宮廷法燭實物，可佐證其曆史形态。

網絡擴展解釋

“法燭”一詞有兩種不同的解釋，需要結合曆史記載和現代用法進行區分：

一、曆史實物解釋（主要來源）

漢代劉安始制的特殊燈燭，最早見于宋代高承《事物紀原》記載：

• 背景：淮南王劉安召集方士編寫《鴻寶方》，其中記載了法燭的制作方法，屬于漢代早期人工照明技術的一種創新。
• 特點：采用特殊配方制作，可能與普通蠟燭的材質或燃燒效果不同，但具體工藝已失傳。
• 局限性：因“非民所急”未被廣泛推行，僅作為曆史名詞存在。

二、現代成語解釋（引申含義）

當代部分詞典将其解釋為比喻性成語：

• 結構拆解：
  • 法：指法律/規則，或解為“方法”
  • 燭：取“照亮”之意
• 引申義：喻指能像燭光一樣指引他人走向正确道路的人或事物，如“法治精神是社會進步的法燭”。

三、字義拓展

部分文獻對單字進行擴展釋義：

• 法：包含法律、方法、效仿三層含義
• 燭：既指實體蠟燭（如“50燭燈泡”指50瓦），也含“洞悉”之意（如“洞燭其奸”）

注意事項：

1. 曆史實物解釋有明确文獻出處，但技術細節已不可考；
2. 成語用法多見于現代引申，需結合語境判斷具體含義。

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