警饬己身，使自己的思想言行謹嚴合禮。 漢 劉向 《說苑·辨物》：“既知天道，行躬以仁義，飭身以禮樂。” 明 李東陽 《拟楊文懿公谥議》：“昔 孔文子 失於飭身而不聞謚懿。” 清 姚鼐 《四川川北道按察副使鹿公墓志銘》：“有懿夫人，飭身約己。佐公清節，誼不為侈。”
饬身是一個漢語複合詞，由"饬"和"身"構成。《說文解字》釋"饬"為"緻堅也"，本義指整治器物使其堅固，後引申為整治、修整；"身"即指人的軀體與品德。二字組合表示"修整自身"，核心含義為"通過自我約束與修正達到品德的完善"。
該詞最早見于先秦典籍，《尚書·伊訓》載"制官刑，儆于有位"，孔穎達疏解"儆"即"饬身"，指官員自我約束。漢代經學家鄭玄注《禮記》時，将"饬身"解釋為"整饬其身使合禮度"，強調禮儀規範下的自我修養（來源：漢典網）。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步闡發："饬身者，修其孝悌忠信之實"，賦予其道德實踐内涵（來源：國學大師網）。
現代漢語中，"饬身"多用于書面語境，特指通過嚴格自律達成道德提升，如《現代漢語規範詞典》定義為"修整自身，使言行合乎規範"。該詞常與"厲行""謹饬"等詞連用，構成"饬身厲行""謹饬其身"等四字格，用于描述嚴謹的修身态度（來源：教育部《現代漢語詞典》第七版）。
“饬身”是一個漢語詞彙，讀音為chì shēn，其核心含義是通過自我約束和修養，使思想、言行符合禮儀規範。具體解釋如下：
自我警醒與規範
指通過内在的反思與約束，使個人的思想、舉止嚴謹合禮。例如：漢劉向《說苑·辨物》中提到“飭身以禮樂”，強調以禮樂教化修身。
現代釋義中，也延伸為注重儀态修飾，展現莊重得體的形象（如查字典等來源）。
文化内涵
該詞融合了儒家“克己複禮”的思想，體現中國傳統文化中對個人修養的重視。
“饬身”既包含對内在思想的約束（如言行嚴謹），也涵蓋對外在儀态的修飾。其意義隨時代演變，從古典的道德修身擴展至現代社交禮儀，但核心始終圍繞“自律與合禮”。如需更多例句或文獻出處，可參考滬江線上詞典等權威來源。
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