明 清 鄉、會試中式者對分房閱卷的房官的尊稱。《警世通言·老門生三世報恩》：“我取個少年門生，他後路悠遠，官也多做幾年，房師也靠得着他。” 清 顧炎武 《生員論中》：“生員之在天下，近或數百千裡，遠或萬裡，言語不同，名姓不通，一登科第，則有所謂主考官者，謂之座師，有所謂同考官者，謂之房師。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·元》：“赴鹿鳴宴，見房師某，某指 梅坡 謂 潘 曰：‘此汝恩師也。’”《儒林外史》第三六回：“當下就去辭别了房師、座師。”
房師是明清科舉制度中的特定稱謂，指同考官，即鄉試、會試中協同主考官閱卷的官員。考生考中舉人或進士後，尊稱舉薦自己試卷的同考官為“房師”，與主考官（座師）共同構成科舉仕途中的師生關系網絡。其核心含義包含以下三層：
房師即科舉考試中的“同考官”，負責初閱考生試卷（墨卷），篩選優秀答卷推薦給主考官（總裁官）複核定榜。因閱卷時同考官分居不同房間（稱“房”），故被考生尊稱為“房師”。
在鄉試（省一級考試）和會試（全國考試）中，房師按經書科目分工閱卷（如《詩經》《易經》等房），确保專業性評審。其舉薦直接決定考生能否進入下一輪選拔。
明代正式确立同考官制度，清代沿襲。例如順天府鄉試設同考官18人，由翰林院編修、檢讨及進士出身的京官充任，體現其學術權威性。
房師作為閱卷執行層，向主考官（座師）負責。考生中舉後，需同時拜謝座師（錄取決策者）和房師（初選推薦者），形成雙重師生紐帶。
房師與門生的關系是明清官場派系形成的基礎之一。《清史稿》載：“門生稱座師，亦稱房師”，凸顯其在政治網絡中的關鍵地位。
清代小說《儒林外史》多次提及房師，如範進中舉後“拜見房師周學道”，生動反映了這一制度的社會影響。
權威參考來源：
房師是明清科舉制度中的特定稱謂，具體解釋如下：
基本定義
房師指明清時期舉人、進士對薦舉自己試卷的同考官的尊稱。這些同考官在鄉試、會試中負責分房批閱考生試卷（即“分房閱卷”），并将優秀卷子推薦給主考官（稱為“座師”）。
職責與地位
房官（即房師）在科舉考試中擔任分房閱卷的職務，每房由一名同考官負責。他們從海量試卷中篩選出合格者提交主考官複核，最終決定錄取名單。考生中舉或中進士後，需拜見房師以确立師生關系。
曆史文獻佐證
社會影響
房師制度強化了科舉中的門生關系網絡，考生通過拜房師、座師形成官場派系，這一現象在明清官場尤為顯著。
房師是科舉時代考生對直接選拔自己的閱卷官的尊稱，體現了古代考試制度中師生關系的特殊性。如需進一步了解科舉流程，可參考《履園叢話》等史料。
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