菖蒲的别稱。 宋 朱松 《度芙蓉嶺》詩：“何當餌香節，浄洗心眼肉。”
香節在漢語詞典中有兩層核心含義，分别對應不同的文化場景：
指宗教或祭祀活動中焚香緻敬的特定禮節。古人在祭祖、禮佛、敬神時，通過焚香表達虔誠，形成一套規範的儀式流程，稱為“香節”。此義強調儀式的莊重性與規範性，如《漢語大詞典》記載：“香節，焚香禮拜之儀節。”
“香節”是端午節的古稱之一，源于節日中廣泛使用香草驅邪避疫的習俗。古人常在端午佩戴香囊、懸挂艾草、沐浴蘭湯，故以“香”為名。明代文獻《事物異名錄·歲時》明确記載：“五月五日為香節。” 這一名稱凸顯了端午節以香氣祛病的文化内涵，如制作雄黃酒、焚燒蒼術等習俗均與此相關。
部分文獻将“香節”引申為“飄香的時節”，代指花草繁盛的春季或特定節令。如清代詩詞中“香節過汀洲” 的描寫，借“香”字呼應自然物候，但此用法屬文學意象，非詞典标準釋義。
權威參考來源：
“香節”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
植物指代
“香節”在古代文獻中常指菖蒲，一種多年生水生草本植物，其根莖可入藥，葉片形似劍，具有香氣。例如宋代朱松在《度芙蓉嶺》詩中提到：“何當餌香節，浄洗心眼肉。”
文化象征
菖蒲因香氣和形态被賦予驅邪、祈福的寓意，常用于端午節懸挂或入藥，與傳統文化中的節氣習俗相關。
部分資料（如）提到“香節”指燃香祭拜的節日或儀式，但此說法權威性較低，且缺乏廣泛文獻支持，可能是對詞語的引申或誤讀。建議優先采用“菖蒲别稱”這一解釋。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或宋代詩詞集等文獻。
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